336Tujuan Arshadالمقصد الارشدBurhan al-Din Ibn Muflih - 884 AHبرهان الدين بن مفلح - 884 AHEditorد عبد الرحمن بن سليمان العثيمينPenerbitمكتبة الرشد-الرياضEdisiالأولىTahun Penerbitan١٤١٠هـ - ١٩٩٠مLokasi PenerbitالسعوديةGenre-genreHanbali JurisprudenceThe Generations of Hanbalites•Wilayah-wilayahSyriaPalestin•Empayar & EraUthmaniyyahMamlukوعنى بِالْحَدِيثِ وَكَانَ يَقُول الشّعْر وولع بِكِتَاب ابْن عبد القوى النّظم وَزَاد فِيهِ وناقشه فى بعض الْمَوَاضِع وَنسخ وَجمع بعض مجاميعتوفى فى ذى الْحجَّة سنة خمس وَسبعين وَسَبْعمائة بالطاعون٤٢٩ - رَيْحَانَة بنت عَم الإِمَام أَحْمد وهى زَوجته وَأم ابْنه عبد الله لم يُولد لَهُ مِنْهَا غَيرهوَلما مَاتَت أم صَالح ابْن الإِمَام قَالَ لَا مرأة تكون عِنْدهم اذهبى إِلَى فُلَانَة بنت عمى فاخطبيها لى من نَفسهَا فأجابته ثمَّ قَالَ اخطبى تِلْكَ الَّتِى بِعَين وَاحِدَة فأتتها فأجابته وهى أم عبد الله فَأَقَامَ مَعهَا سبعا ثمَّ قَالَت لَهُ كَيفَ رَأَتْ يَا ابْن عمى أنْكرت شَيْئا قَالَ لَا إِلَّا نعلك هَذَا فَإِنَّهُ يصروَفِي رِوَايَة أَنَّهَا باعته واشترت بِهِ مَقْطُوعًا1 / 398SalinKongsiTanya AI