203Tujuan Arshadالمقصد الارشدBurhan al-Din Ibn Muflih - 884 AHبرهان الدين بن مفلح - 884 AHEditorد عبد الرحمن بن سليمان العثيمينPenerbitمكتبة الرشد-الرياضEdisiالأولىTahun Penerbitan١٤١٠هـ - ١٩٩٠مLokasi PenerbitالسعوديةGenre-genreHanbali JurisprudenceThe Generations of Hanbalites•Wilayah-wilayahSyriaPalestin•Empayar & EraUthmaniyyahMamlukالصالحى الشَّيْخ عماد الدّينسمع من حَنْبَل وَابْن طبرزد وَكَانَ من الشُّيُوخ المقدمينروى عَنهُ ابْن الخباز والمزى وَابْن الْعَطَّار والبرزالىقَالَ المزى سمع الْمسند من حَنْبَل وَأَجَازَ لَهُ ابْن الصيدلانىتوفى فى ذى الْقعدَة سنة إِحْدَى وَثَمَانِينَ وسِتمِائَة٢٦٣ - إِسْمَاعِيل بن عبد الرَّحْمَن بن أَبى بكر بن أَيُّوب الشَّيْخ الإِمَام الْخَطِيب عماد الدّين أَبُو الفدا ابْن الشَّيْخ زين الدّين الزرعى الأَصْل ثمَّ الدمشقى الْمَعْرُوف ب ابْن قيم الجوزية وقيم الجوزية هُوَ أَبُو بكر قَالَ الشَّيْخ شهَاب الدّين ابْن حجى كَانَ رجلا حسنا اقتنى كتبا نفيسة وَهِي كتب عَمه الشَّيْخ شمس الدّين وَكَانَ لَا يبخل بعاريتهاوَكَانَ خَطِيبًا بِجَامِع خليخان أَخذ الخطابة بعده القاضى برهَان بن الْعِمَادتوفى يَوْم السبت خَامِس عشر رَجَب سنة تسع وَتِسْعين وَسَبْعمائة1 / 265SalinKongsiTanya AI