الشاهد الثلاثون (١)، (٢)

على أحوذيينَ اسْتَقَلَّت عشية ... فما هِيَ إلَّا لمحةٌ وتَغِيبُ

أقول: قائله هو حميد بن ثور بن حزن بن عمرو بن عامر بن أبي ربيعة بن نهيك بن هلال بن عامر بن صعصعة، وكنيته: أبو المثني، وقيل: أبو الأخضر، وقيل: أبو خالد شهد حنينًا مع الكفار ثم قدم على النَّبيِّ ﷺ فأسلم وأنشد أبياتًا، والبيت المذكور من قصيدة بائية يصف بها حميدٌ القطاةَ، وأولها قوله:

١ - إذا وُجِّهَتْ وَجهًا أَبَانَتْ مُدِلَّةً ... كَذَاتِ الهَوَى بالمشْفَرَين لَعوْبُ

٢ - كما جَبَّبَتَ كدراءُ تَسقِي فِرَاخَها ... بشَمطَةَ رِفْهًا والميَاهُ شُعُوبُ

٣ - غَدَتْ لم تُصَعّدْ في السماءِ وتحتَها ... إذا نَظَرتْ أُهْويَّةٌ وصُبوبُ

٤ - قرينة سبع إِن تَوَاتَرنَ مرةً ... ضربْنَ فَصَفت أَرْؤُسٌ وجنوبُ

٥ - ثمانٍ على سِكْرين ما زدن عِدَّةَ ... غدون قُرَانَى ما لهُنّ جَنِيبُ

٦ - إذا ما تَبَالينَ البُلَيَّ تَزَغَّمَتْ ... لَهُنّ قَلَوْلاةُ النجاء طلوبُ

٧ - فجاءتْ وما جاءَ القَطَا ثُمَّ شَمرتْ ... لمسكِنها والوارِدَاتُ تنوُبُ

٨ - [تبادر أطفالًا مَسَاكِينَ دونها] ... فَلا لا تَخَطَّاهُ العُيُونُ رَغِيبُ (٣)

٩ - وجاءت ومسقاها الذي وَرَدَتْ به ... [إلى النَّحْرِ مَشْدُودُ العِصَامِ كتيبُ]

١٠ - وَصَفْنَ لَهُنَّ مُزْنًا بأرضِ تنوفةٍ ... فما هي إلا نهلةٌ فَوُثُوبُ

١١ - على أحوذيّيِن استقلّتْ عشيّةَ ... فما هي إلا لمحة وتَغِيبُ

١٢ - ثمان بإسْتَارَيْنِ يَهْوْين مَقْدَمًا ... صبيحة خِمسٍ ما لهن جنيبُ

١٣ - تجوبُ الدجى كدريةٌ دونَ فَرَخها ... بمطل أريك سَبسَبٌ وسُهوبُ

وهو من الطويل وفيه القبض والحذف على ما لا يخفى.

(١) ابن الناظم (١٧)، وأوضح المسالك (١/ ٤٦)، وشرح ابن عقيل (١/ ٦٩).

(٢) البيت من بحر الطويل، لحميد بن ثور الهلالي من قصيدة في وصف القطاة، وانظر الأبيات في ديوان حميد (١٠) ط. دار صادر، وبيت الشاهد في الخزانة (٧/ ٤٥٨)، والدرر (١/ ١٣٧)، وابن يَعيش (٤/ ١٤١)، وسر الصناعة (٤٨٨)، والتصريح (١/ ٧٨)، واللسان، مادة: "حوذ" والهمع (١/ ٤٩).

(٣) سقط صدر هذا البيت من الأصل، وعجز البيت الذي يليه، وقد استدركهما محقق المقاصد النحوية: محمَّد باسل عيون السود (١/ ١٠٨).