============================================================
الجهلة علوا كبيرا! فإن قال قائل: إن النار علة الاحتراق. فأي اتحاد بينها وبين المحترق؟ فيقال له : حل الاتحاد ما بين النار المحرق وبين الجسم المحترق، وهي الجسمية وما يلحقها من الكمية والكيفية والمقولات. ولو حاز أن تكون النار تحرق حسما ، ولا يكون بينها وبين ذلك الجسم اتحاد من أحد1 الوجوه، أمكن أن تكون النفس الروحانية والعقل الروحاني يحرقان2 الأجسام، ولا تراهما يفعلان ذلك. إنه2 ليس بينهما وبين الأجسام اتحاد من أي الوجوه [96] التي يمكن أن يحرقاها. فقد صح أن العلل تتحد بالمعلول لتكون علته. فاعرفه.
اكما في ز، وفي ه: احل.
، كما في ز، وفي ه: يحترقان.
كما صححناه، وفي النسختين: ان.
130
Halaman 130