============================================================
مقدمة التحقيق غير آن في بلخ ونيسابور يوجد مذهب الحشوية أيضا، وهو قوي، قال البدخي: "الحشوية كانت تغلب على نيسابور ومصر، وقد صلح حالها بمقام محمد بن عمران صاحب أبي عبد الله البلخي بها وطرسوس وكور الشام، ولهم ببلخ حركة فيما مضى أشده"(1).
والحق الثابت أن البلخي أخذ علم الكلام في بغداد عن أبي الحسين الخياط (ت0 30ها، وإن كان هناك احتمال أنه تعرف على هذا المذهب قبل ذلك الزمن، والخياط كان إمام معتزلة بغداد في زمانه.
ولا يعرف للبلخي أستاذ غيره، وبقي ملازما له زمنا طويلا، وكتب كتابه المقالات تحث رعايته (2).
وفي بغداد أيضا اشتغل بالعربية وأتقنها حتى رد على كتاب "العروض" للخليل ابن أحمد(ت 177ه/ 794م)(3)، وقد شهد له أبو حيان التوحيدي (414 ها 1023م) وقوفه على العربية بشكل جيد(4)، كما أنه يمكننا القول أنه أخذ العربية عن المرد في بغداد، فقدروى عنه في كتابه "قبول الأخبار ومعرفة الرجال"(5).
6 - شهرته العلمية: ويعرف البدخي باشتغاله بالتفسير والحديث والفقه، والتصنيف في هذه العلوم بالإضافة إلى اشتغاله بعلم الكلام.
(1) انظر: (ص4 20) من الكتاب.
(2) انظر: (ص50) من الكتاب.
(3) لسان الميزان، لابن حجر (4/ 429).
(4) البصائر للتوحيدي (1/ 173).
(5) قبول الأخبار ومعرفة الرجال للبلخي (ص71).
Halaman 17