منظومة فيها ما يحل ويحرم من الحيوان
منظومة فيها ما يحل ويحرم من الحيوان
Penyiasat
محمد خير رمضان یوسف
Penerbit
دار البشائر الإسلامية
Nombor Edisi
الأولى
Tahun Penerbitan
1428 AH
Lokasi Penerbit
بيروت
Genre-genre
Fiqh Shafie
Carian terkini anda akan muncul di sini
منظومة فيها ما يحل ويحرم من الحيوان
Ahmad ibn Imad al-Aqfahasi d. 808 / 1405منظومة فيها ما يحل ويحرم من الحيوان
Penyiasat
محمد خير رمضان یوسف
Penerbit
دار البشائر الإسلامية
Nombor Edisi
الأولى
Tahun Penerbitan
1428 AH
Lokasi Penerbit
بيروت
Genre-genre
سلاحُها الفُسَاءُ، والأعرابُ تصيدُها للأكلِ(١) إنْ أصابوا
(١) في ب: بالنبل.
(٢) لم يرد البيت في أ.
(٣) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في البحر: ((هو الطَّهور ماؤهُ، الحِلُّ مَيْتَتُهُ)). رواه الترمذي وغيره، سنن الترمذي، كتاب الطهارة، باب ما جاء في ماء البحر أنه طهور ١/ ١٠٠ رقم ٦٩ وقال: حديث حسن صحيح.
(٤) يعني من الكواسر. وهذا ما قاله المحب الطبري في ((شرح التنبيه)). والصواب حلُّ أكله. التبيان ص١٢١.
(٥) بنات طبق: هي السلاحف. والعلق: دود أسود يمتص الدم يكون في الماء الآسن، إذا شربته الدابة علق بحلقها، واحدته عَلَقة.
(٦) ينظر: التبيان ص ١١٧ - ١١٨، وكذا مغني المحتاج ٢٩٨/٤. وذكر أن أهل مصر تأكله، وأنه ينبغي تحريمه لأنه من أنواع الصدف والحلزون. ووردت الكلمة الأخيرة في ب: القدير.
(٧) يعني سلطان العلماء العز بن عبد السلام رحمه الله. التبيان ص١١٨. وإذا كان قد نقل عنه التحريم فقد ذكر عنه وعن علماء عصره حلُّ أكله أيضاً، كما في مغني المحتاج ٢٩٨/٤. ونقل قول الدميري: لم يأت على تحريمه دليل، وما نقل عن =
35