247Mankhulالمنخول من تعليقات الأصولAl-Ghazali - 505 AHأبو حامد الغزالي - 505 AHEditorالدكتور محمد حسن هيتوPenerbitدار الفكر المعاصر- بيروت لبنانEdisiالثالثةTahun Penerbitan١٤١٩ هـ - ١٩٩٨ مLokasi Penerbitدار الفكر دمشق - سوريةWilayah-wilayahIran•EmpayarSeljukفأما القياس فلم يجوز القاضي ترك المفهوم به مع تجويزه ترك العموم به ولعله قريب مما اخترناه في المفهوم فإنه تلقاه من الفحوىالظاهر والعموم قد لا يترك بالقياس بل يجتهد الناظر في ترجيح أحد الظنين فيهما على الآخر فكذا القول في القياس إذا عارض المفهوم والله أعلم1 / 308SalinKongsiTanya AI