105- هل خوطب الكفار بالفروع... عليه كالوطء لذي الرجوع 106- والغسل والكرا وإحداد طلاق... وغرم كالخمر وتحليل عتاق

107- هل النكاح قوت أو تفكه... إعفاف والد عليه ينقه

108- تأمل الأم، وهل تبعض... دعوته وبتة بعتق يفرض

109- مع طلاق وكثنيا حكمين... فرتب المفروض واقسم دون مين

110- الطول مال أو وجود حرة... وفرعه لينكحن ضرة

111- وهل على أقل أم ضد حمل... إن عدم المقصد لفظ محتمل

112- كالنذر والحرام، هل تقررا... بالعقد للعرس الذي قد أمهرا

113- أم نصفه أم لا عليه ما استحق... حد نكاح غلة كان سرق

114- وشبهها تنبيه اعلم أنه... يلزم عرسا في الذي تضمنه

115- زكاته كفطرة وبعلها... يبني بها من غير أن يبذلها

116- كالفسخ قبل ولها التصرف... بكتبرع بقيد يعرف

117- ضمانه غلاته قد فصلا... في أمهات ببيان مجملا

118- هل يملك العبد، وهل يقدر... كاثنين واحد، وهل يعتبر

119- إفساد ما صح بنية قفي... طالق ان يطأ فلم يعلم قفي

120- وحفصة مع عمرة كناصح... مع مريزق وشبه واضح

121- وهل يراعى مترقب وقع... يومئذ أو قهقرا إذن رجع

122- لسبب الحكم كمعتق ومن... ربح أو أمضى كبيع أعلمن

123- وهي التي تدعى بالانعطاف... عكس التي تدعى بالانكشاف

124- كطالق يوم قدوم من قصد... ورد منفق كمال من فقد

125- وآخر الزوجات طالق، وهل... كمن أقر ساكت وقد نقل

126- سليل رشد نفي كونه رضى... واختلفوا هل هو إذن وارتضى

127- نعم ببكر لا بغير للأثر... فمن فروع الأصل ما قد انكسر

128- من يد من قلب كالمكيال... كالغرس والبنا وشبه تال

129- وقد حكى الشيخ عن الأصحاب... الصمت كالإقرار في الإياب

130- والحوز واليمين واللعان... والعتق والنكاح والضمان

131- دعوى كدين تجر عبد وكرا... ونجل عبد للسلام قررا

132- أن الذي دل عليه المذهب... أن الذي دل على ما يكسب

133- بالنفس دون النطق كالنطق وما... فيه تردد به قد علما

134- هل رفع او حل بنثيا، هل شمل... مخاطبا خطابه أم منعزل

Halaman 5