٣. الإمام سيف الدين الآمدي: ذكرنا سابقًا أنّ «مختصر ابن الحاجب» من مختصرات مدرسة الآمدي، وأنّه لا يخلو أي شرح له من ذكر الآمدي والاعتماد عليه، لذا كان من الطبيعي جدًا أن يكثر التاج السبكي في شرحه من ذكر الآمدي حيث بلغت هذه المواضع التي صرّح فيها باسمه حوالي مئة وستة ... وتسعين موضعًا (١٩٦) معتمدًا فيها على كتابي «الإحكام» و«المنتهى». ٤. الإمام الشافعي: بلغ عدد المواضع التي ذكر فيها الإمام الشافعي حوالي مئة وثمانية وثمانين موضعًا (١٨٨) وأكثر هذه النقول من كتابه «الرسالة». ٥. ابن السمعاني (١): صرّح التاج السبكي بالنقل عن ابن السمعاني في حوالي مئة وسبعة وثمانين موضعًا (١٨٧) وذلك من خلال كتابه «قواطع الأدلة» والذي يقول عنه التاج السبكي أنّه: أنفع كتاب للشافعية في الأصول وأجلّه. (٢) ٦. الإمام فخر الدين الرازي: صرّح التاج السبكي بالنقل عن مصنفات الرازي في حوالي مئة وخمسة ... وخمسين موضعًا (١٥٥). ٧. الإمام الغزالي: ذكره التاج السبكي في حوالي مئة وواحد وخمسين موضعًا (١٥١). ٨. الإمام تقي الدين السبكي: ذكره التاج السبكي في حوالي ثمانية وتسعين موضعًا (٩٨) وكان يطلق عليه لقب: الشيخ الإمام. ٩. الأستاذ أبو اسحق الإسفرايني: صرّح التاج السبكي بذكره في حوالي اثنين وخمسين موضعًا (٥٢). ١٠. الشيخ أبو الحسن الأشعري: ذكره التاج السبكي في حوالي واحد وخمسين موضعًا (٥١) وكان يطلق عليه لقب الشيخ، فحيثما أطلق لقب الشيخ انصرف إلى الأشعري. ١١. الشيخ أبو حامد الإسفرايني: ذكره التاج السبكي في حوالي ثمانية وثلاثين موضعًا (٣٨) معتمدًا على «تعليقته» في الأصول. ١٢. الإمام المازري: نقل التاج السبكي عن «شرح المازري للبرهان» وكذا «كلام على مشكل البرهان» في حوالي سبعة وثلاثين موضعًا (٣٧). ١٣. الشيخ أبو اسحق الشيرازي: صرّح التاج السبكي بالنقل عن كتب السيخ أبي اسحق «اللمع» و«شرح اللمع» و«الملخص» و«المعرفة» في حوالي اثنين وثلاثين موضعًا (٣٢). ١٤. أبو الحسن الأبياري: ذكره التاج السبكي ونقل عنه من «شرح البرهان» في حوالي تسعة ... وعشرين موضعًا (٢٩). ١٥. صفي الدين الهندي: صرّح التاج باسمه ونقل عنه في حوالي تسعة وعشرين موضعًا (٢٩) معتمدًا في ذلك على كتابيه «النهاية» و«الفائق». ١٦. القفال الشاشي: ذكره التاج السبكي ونقل عنه من «شرح الرسالة» في حوالي خمسة وعشرين موضعًا (٢٥).

(١) هو الإمام الجليل العالم الزاهد الورع أحد أئمة الدنيا أبو المظفر منصور بن محمد بن عبد الجبار بن أحمد السمعاني الأصولي الفقيه الحنفي ثم الشافعي أحد من طبق الأرض ذكره وعبق الكون نشره، توفي سنة ٤٨٩هـ، من مصنفاته: كتاب البرهان في الخلاف وكتاب الانتصار في الرد على المخالفين. انظر ترجمته: التاج السبكي، طبقات الشافعية (٥/ ٣٣٥)، ابن شهبه، طبقات الشافعية (١/ ٢٩٩) (٢) انظر: التاج السبكي، رفع الحاجب (١/ ٢٣٤)