============================================================
ب قا : فلما حججت من المام القابل وللت بالموضع الذى كتت أنا وهو نشف هيه من عرقات ، هاذا بانسان قد آقبل وتد تغير لون وسامت حالها، فمسا عرفته الا بغاقته هأتبا حتى خالف عنق ناقتى ثم اعتنفنى وجعل بيكى قلت : برح : ما دهاك 9 وما الذى غالك قال : يرح العذل وطول المطن ، ثم أنشا يلقوك : ويلة ذاب لرا) و علت بان ال ب هاه رن ا قل وانى لا يزاينى اليها(ا) فان لو عافت الادى ب لعفى الكام وانكشف الفط اء(2) ن ار ور تن اص ب ال اللرى ت بعتن انناهفااك ال د الوداو (1) فى الأغانى "ذات لب "، وفى العقد الهريد "ذات مط ل * ، وفى ااارع (ذاشبت 2 4) فى اطا "يزيلنى " والبيت في المصارع : الم نظر الى تفيير ج وانى لا يزيلنى البي اء وفى الافانى :.
الم تظر الى تفيي ج وانن لا ينارهنى البك اء (3) البيت في الأغانى : و ل او ا ى تكلنت الذى بى لتف الكلم وانكتف الناا، وفى العقد الفريد: وانك الو بكلفت الذى بى ازال الظلم واتكفف النلاء وفى الأسواق : ا الو كلنت الذى بى تن الكم وانهت الفا اء ()) فى الاغانس : "اذا الهذرى مات خلى نرع"
Halaman 198