وقيل: لا ترفع الأصوات بالتلبية في شيء من المساجد ما خلا المسجد الحرام، وفي مسجد منى، ولا يقطع التلبية بشيء من الكلام حتى يتمها كلها؛ لأنها جواب لدعوة الخليل - صلوات الله على نبينا وعليه -، ولأنه إنما يكلم بتلبيته رب العزة - جل جلاله -، ويستحب رفع الصوت بها، إلا النساء؛ لأن التلبية من شعائر الحج، وقد بلغنا أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «أمرني جبريل - عليه السلام - أن آمر [س/75] أصحابي برفع الصوت بالتلبية» (1)، قال - عليه السلام -: «الحج المبرور، ليس له جزاء إلا الجنة» (2) قيل: فما بره، يا رسول الله؟، قال: «العج والثج» فالعج: رفع الصوت بالتلبية(3)، والثج : إهراق الدم من الذبائح بمكة أو منى(4)، وقد روي عن بعض السلف يذكر اجتهاد من مضى في التلبية، فقال: إنهم لا يبلغون الروحاء(5)

__________

(1) رواه أبو داود، في (11) كتاب المناسك، (26) باب كيف التلبية، ح رقم 1814، ورواه الترمذي، في (7) كتاب الحج، (15) باب ما جاء في رفع الصوت بالتلبية، ح رقم 829، ورواه النسائي، في (24) كتاب مناسك الحج، (55) باب رفع الصوت بالإهلال، ح رقم 2754، وابن ماجة، في (25 ) كتاب المناسك، (16) باب رفع الصوت بالتلبية، ح رقم 2922.

(2) رواه الربيع، في كتاب الحج، (12) باب فضل الحج والعمرة، ح رقم 443، والبخاري، في(26) كتاب العمرة، باب (1) باب وجوب العمرة وفضلها، ح رقم 173، ورواه مسلم، في (15) كتاب الحج، (79) باب في فضل الحج والعمرة ويوم عرفة، ح رقم 3289، والترمذي، في كتاب (7) الحج، (87) باب ما جاء في ذكر فضل العمرة، ح رقم 933، وقال: هذا حديث حسن صحيح.

(3) ينظر ابن منظور(لسان العرب)، 9/53، مادة "عجج".

(4) ينظر(المرجع السابق)، 2/85، مادة "ثجج"

Halaman 80