﴿رَحِيمٌ (١٢)﴾ [١٢] تام.

﴿وَأُنْثَى﴾ [١٣] جائز.

﴿لِتَعَارَفُوا﴾ [١٣] كاف، ومثله: «أتقاكم».

﴿خَبِيرٌ (١٣)﴾ [١٣] تام.

﴿آَمَنَّا﴾ [١٤] حسن.

﴿أَسْلَمْنَا﴾ [١٤] أحسن مما قبله.

﴿فِي قُلُوبِكُمْ﴾ [١٤] كاف عند أبي حاتم للابتداء بالشرط، ومثله: «شيئًا».

﴿رَحِيمٌ (١٤)﴾ [١٤] تام.

﴿ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُوا﴾ [١٥] حسن.

﴿فِي سَبِيلِ اللَّهِ﴾ [١٥] جائز.

﴿الصَّادِقُونَ (١٥)﴾ [١٥] تام؛ إن جعل «الذين» خبر «المؤمنون»؛ فإن جعل نعتًا لم يوقف على شيء إلى «الصادقون»؛ لأن «أولئك» يكون خبر «المؤمنون».

﴿بِدِينِكُمْ﴾ [١٦] حسن.

﴿وَمَا فِي الْأَرْضِ﴾ [١٦] كاف.

﴿عَلِيمٌ (١٦)﴾ [١٦] تام؛ على استئناف ما بعده، وجائز إن جعل متصلًا بما قبله.

﴿أَنْ أَسْلَمُوا﴾ [١٧] كاف، ومثله: «إسلامكم».

﴿لِلْإِيمَانِ﴾ [١٧] ليس بوقف؛ لأنَّ الشرط الذي بعده جوابه ما قبله.

﴿صَادِقِينَ (١٧)﴾ [١٧] تام.

﴿والأرض﴾ [١٨] كاف.

آخر السورة تام.