من المصادر في ذلك: "هدي الساري" لابن حجر. "تهذيب الكمال" للمزي "مخطوط"، والمطبوع أخيرًا. "المدخل" للحاكم "مخطوط". "الخلاصة" للخزرجي. "الجمع بين رجال الصحيحين" لابن القيسراني. "الميزان" للذهَبِيّ. "المغني" للذهَبِيّ، تحقيق وتعليق الدكتور نور الدين عتر. "الصحيحين" للبخاري ومسلم. وأذكر بعض شيوخ الراوي وبعض تلاميذه، وهو أمر مفيد في التعريف بالراوي. ز- أذكر أقوال الأئمة فيه جرحًا وتعديلًا، وإذا كانت كثيرة لا أستقصى والأصل أن تكون على هذا الترتيب: أقوال الأئمة فيه: أ - الذين وثقوه. ب- الذين تكلموا فيه. جـ- الحاصل أو حاصل الأقوال فيه، فأذكر الراجح عندي، بناء على القواعد الصحيحة عند المحدثين، إلا أنني وإن كنت اعتمدتها في الطريقة فلربما أكون قد أخطأت في التطبيق، بل لابد من الخطأ في مثل هذا البحث، والكمال لله وحده، وحسبي أنني بذلت جهدي، ولن يفوت الخطأ على