ثقة، متقن"١"، تُكُلِّمَ فيه لنصبه"٢".

١ في "م": "متين"، والمثبت من باقي النسخ.

٢ "حريز بن عثمان قال فيه الذهَبِيّ في المغني: تابعي صغير، ثبت، لكنه ناصبي"، وفي الديوان: "ثقة لكنه ناصبي مبغض، وأما علي بن عياش فسمعه يقول: والله ما شتمت عليًا قط"، وفي الكاشف: "ثقة، له نحو مائتي حديث، وهو ناصبي"، ورمز للعمل على توثيقه في الميزان وقال: "كان متقنًا ثبتًا، لكنه مبتدع" وذكره في رسالة الثقات.