العقيدة التوحيدية لجدنا سيدي عبد القادر طبعت على الحجر بفاس مرتين في (١٩١ ص) و(١٩٢ ص).
(رسالة في الِإمامة العظمى وشروط من يتقلدها"، خع ١٨٦١ د (م = ١٨٨ - ١٩٨،معجم سركيس ص ١٤٣٠ طبعت على الحجر بفاس سنة ١٣١٦ هـ/١٨٩٨ م.
رسالة في عقيدة أهل الايمان)، مكتبة حسن حسني عبد الوهاب (١٧٩٠١).
عبد القادر بن محمد بن عبد القادر بن سحنون الراشدي الحشمي الشرقاوي، قاضي مراكش ١٢٧٢ هـ/١٨٥٥ م، قدم على فاس أيام تغلب الفرنسيين على الجزائر له تائية (٦٩ بيتا) بمناسبة ختم مختصر خليل (ذكر بها تراجم المختصر وكانت له مجالس بالقرويين، الإِعلام للمراكشي ج ٨ ص ٤٦٣ (ط. الرباط).
عبد القادر بن محمد بن عبد القادر بن الطالب بن سودة، (عمدة الراوي في جمع ما من به المولى من الفتاوي) (خم ٧٢٤).
عبد القادر بن محمد بن محمد سالم الشنجيطي، صاحب "الواضح المبين في أصول علوم الدين" الذي طبع في المطبعة الملكية التي أسسها المولى محمد بن عبد الرحمن بفاس عام ١٢٨٢ هـ/١٨٦٥ م عبد القادر الكسنامي، التعليق على المرشد المعين- الموشح بما زاده صاحب الحصن الحصين ط. حروف بفاس ص ٢٤٣.
عبد القاهر بن محمد الوفلاوي، عقود الدرر واللآلي في ترتيب وثائق الفشتالي خم = ٥٩٤٩.
عبد الكبير بن محمد بن عبد الواحد الكتاني، ١٣٣٣ هـ/ ١٩١٥ م.
رسالة في التبغ والتنفير منه.
رسالة في العقائد.
عبد الله بن إبراهيم بن عطاء الله العلوي الشنقيطي، ١٢٣٠ هـ/ ١٨١٦ م (وقيل ١٢٣٥ هـ) له: (مراقي السعود لمبتغى الرقي والصعود) (خم