عن عمرو بن قيس، روى عنه العراقيون، منكر الحديث، يروي عن الثقات المعضلات، وكان أحمد بن حنبل ﵀ يقول: رأيته وكان لا يسوي شيئًا.
وهو الذي روى عن ثور بن يزيد، عن خالد بن معدان، عن معاذ بن جبل، عن النبي ﷺ قال: "مَنْ عَيَّرَ أَخَاهُ بِذَنْبِ، لَمْ يَمُتْ حَتَّى يَعْمَلَهُ" (١).
رواه عنه أحمد بن منيع.
حدثنا مكحول، قال: سمعت جعفر بن أبان، يقول: قلت ليحيى بن معين: محمد بن الحسن الهمداني؟ قال: ليس بشيء.
قال أبو حاتم: وهو الذي يروي عن عمرو بن قيس، عن عطية، عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله ﷺ: "مَنْ شَغَلَهُ قِرَاءَةُ الْقُرْآنِ عَنْ ذِكْرِي وَمَسْأَلَتِي أَعْطَيْتُهُ ثَوَاب السَّائِلِينَ، وَفَضْلُ كَلَامِ اللَّهِ ﷿ عَلى سَائِرِ الْكَلَامِ كَفَضَلِ اللَّهِ ﷿ عَلَى خَلْقِهِ" (٢).
حدثناه أبو يعلى، قال: حدثنا الحسن بن حماد الوراق، قال: حدثنا محمد بن الحسن بن أبي يزيد.
وقد وافقه الحكم بن بشير بن سليمان، رواه عن عمرو بن قيس، ولكن من حديث ابن حميد أيضًا، وابن حميد قد تبرأنا من عهدته.
٩٦٥ - محمد بن الحسن الأسدي المعروف بالتل (٣)
من أهل الكوفة، كنيته أبو جعفر، يروي عن الثوري وإبراهيم بن طهمان، روى عنه أولاد أبي شيبة والعراقيون، كان فاحش الخطأ ممن يرفع
(١) تذكرة الحفاظ (٨٦٣).
(٢) تذكرة الحفاظ (٨٣٨).
(٣) تاريخ الدوري (٢/ ٥١١) والتاريخ الكبير (١/ ٦٧) للبخاري والضعفاء للعقيلي (٤/ ٥٠) والكامل (٦/ ١٧٣) والجرح والتعديل (٧/ ٢٢٥ - ٢٢٦) وسؤالات البرقاني (٣٥٣) والضعفاء والمتروكون (٢٩٤٥) لابن الجوزي وتهذيب الكمال (٢٥/ ٦٧ - ٦٩).