وابن لهيعة، ويضع عليهم الحديث، كتب عنه أصحاب الرأي، لا تحل كتابة حديثه إلا على سبيل الاعتبار.

روى عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي ﷺ قال: "صَلُّوا خَلْفَ مَنْ قَال: لَا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، وَصَلُّوا عَلَى مَنْ مَاتَ مِنْ أَهْلِ لَا إِلَه إِلا اللَّهُ" (١).

وليس هذا من حديث النبي ﷺ ولا من حديث ابن عمر، ولا من حديث نافع، ولا من حديث مالك.

وروى عن حماد بن سلمة، عن أبي المهزم، عن أبي هريرة، قال: قدم وفد ثقيف على رسول الله ﷺ فقالوا: يا رسول الله جئناك نسألك عن الإيمان أيزيد أو ينقص؟ قال: "الْإِيمَانُ مُثبَتٌ فِي الْقَلْبِ كَالْجِبَالِ الرَّوَاسِي، وَزِيَادَتُهُ وَنُقْصَانُهُ كُفْرٌ" (٢).

حدثناه جعفر بن أحمد بن سلمة السلمي، قال: حدثنا عثمان بن عبد الله القرشي الأموي، قال: حدثنا حماد بن سلمة.

وهذا شيء وضعه أبو مطيع البلخي على حماد بن سلمة فسرقه هذا الشيخ وحدث به.

وروى عن مسلم بن خالد الزنجي، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن أبي سعيد الخدري، عن النبي ﷺ قال: "فَضْلُ دُهْنِ الْبَنَفْسَج عَلَى سَائِرِ الْأَدْهَانِ كَفَضْلِي عَلَى سَائِرِ الْخَلْقِ، بَارِدٌ فِي الصَّيفِ، حَارٌّ فِي الشِّتَاءِ" (٣).

حدثناه جعفر بن أحمد بهذا، قال: حدثنا عثمان بن عبد الله، قال: حدثنا مسلم بن خالد الزنجي.

بنسخة كتبناها عنه، أكثرها موضوعة أو مقلوبة.

(١) تذكرة الحفاظ (٥١٣).

(٢) تذكرة الحفاظ (٣٧٠).

(٣) تذكرة الحفاظ (٥٣٧).