339Kumpulan Mughithالمجموع المغيث في غريبي القرآن والحديثAbu Musa Al-Madini - 581 AHأبو موسى المديني - 581 AHEditorعبد الكريم العزباويEdisiالأولىGenre-genreunusual aspects of hadithThe Unusual Words of the Qur'an•Wilayah-wilayahIran•Empayar & EraSeljukومن باب الجيم مع الباء(جبب) - في حَديثِ أَسماءَ: "نَاولَنِي (١) جُبَّةَ رَسولِ الله ﷺ ".الجُبَّة: ثَوبانِ يُطارَقَان ويُجعَل بَينَهما قُطْن، فإن كانت من صُوفٍ جَازَ (٢) أن يَكُونَ واحِدًا غيرَ مَحْشُوٍّ.- في حَدِيثِ زِنْبَاع: "أَنَّه جَبَّ غُلامًا له".: أي قَطَع ذَكَره، والمَزادَةُ المَجْبُوبة: التي قُطِع رَأْسُها، (٣ والجَبُّ: القَطْع ٣).- ومنه حَدِيثُ مَأْبورٍ الخَصِيِّ: "الذِي أمَر رسولُ اللهِ ﷺ بقَتْلِه لَمَّا اتُّهِم بالزِّنا فإذا هو مَجْبُوب (٤) ".- ومنه الحَدِيث: "أَنَّهم كانوا يَجُبُّونَ أَسْنِمةَ الِإبِل حَيَّةً".- ومنه حَدِيثُ عَمْرو بنِ العَاص: "إنَّ الإِسلام يَجُبُّ ما قَبلَه" (٥).يَعنِي يَستَأْصِل ما عُمِل قَبلَه من الكُفْر من السَّيِّئاتِ ويَقْطَعُه.(١) ب: "ناوليني".(٢) أ: جازت أن تكون واحدة غير محشوة.(٣ - ٣) سقط من ب، جـ.(٤) ن: مقطوع الذكر.(٥) ن: "إن الإسلام يَجُبُّ ما قبله، والتَّوبة تَجُبُّ ما قَبلَها".1 / 291SalinKongsiTanya AI