وبعد هذا فقد أكثرت أيها المترسل من التشنيع والتبديع والتضليل

والرمي لطوائف الحق بما لم يعتقدوه ولم يفعلوه ولم يرضوه ولم يقاروا عليه وتشبيههم باليهود والنصارى بغير دلالة ولابرهان وحسابك في ذلك كله على الملك الديان.

[ادعاء صاحب الرسالة أن الدعاء عند القبر من كيد الشيطان، والجواب عليه]

قال: والمقصود أن الشيطان بلطف كيده يحسن الدعاء عند القبر وأنه أرجح منه في بيته ومسجده وأوقات الأسحار.. الخ.

الجواب: قد تقدم مرارا أن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم قد ندب إلى الدعاء عند القبور وفعله مؤخر الليل، وبين كيف يقال فيه كما رويته، وفعله السلف والخلف، فكيف تنسب تحسين ذلك إلى الشيطان؟ الله المستعان.

ونقول: اعلم أن الشيطان بخبث كيده يحسن لأهل البدع والزيغ الإنكار لما خص الله تعالى به أهل البيت عليهم السلام ، ورفع من قدرهم، فإذا تقرر ذلك لديهم أدحضهم إلى مزلة أخرى وهي نسبتهم وشيعتهم إلى الابتداع، والمخالفة لما أمر به الرسول، وفعل مانهى عنه، فإذا خيل لهم ذلك، وأشربه قلوبهم نقلهم إلى درك آخر، وهي أن يحكموا بضلال أهل السفينة، وأتباعهم الهداة، ورميهم بالإشراك، وتشبيههم باليهود والنصارى والغالين مع علي عليه السلام ، فبالحقيقة لا أعظم من دسائس أهل الشبه والأهواء، وهذه حبالة إبليس التي اتخذها للإغواء.

عصمنا الله تعالى والمؤمنين عن طرق الضلال والغواية، وثبتنا على الدين القويم ، والصراط المستقيم سبيل الحق والهداية، ورزقنا التوفيق، والكون مع خير فريق، وصلى الله على محمد وآله حماة الدين، إلى يوم حشر العالمين، آمين.

قال في الأم: حرر غرة شعبان الوسيم سنة 1369 ه.

Halaman 95