[مخالفة سلف صاحب الرسالة لأهل البيت عليهم السلام]

ولو أمعنت النظر وأجلت الفكر لعلمت أن التغيير والتبديل لم يكن

بدؤه إلا من مخالفة سلفك الذين رمت الاحتجاج بهم لآل محمد صلى الله عليه وآله وسلم المأمور بالتمسك بهم ولزوم سفينتهم كما وقع من الناكثين والقاسطين والمارقين ومن حذا حذوهم من علماء السوء المضلين وكرع من آجن ضلالتهم الردية وبدع أشياعهم الناصبية وسائر الفرق الغوية.

[حكم صاحب الرسالة بهدم القبور، ومحو أثرها، وجواب المؤلف أيده الله تعالى عليه]

وأما قولك: فالواجب هدم ذلك كله ومحو أثره.. الخ.

فنقول: هذا حكم صادر عن غير دلالة واضحة ولا أمارة لائحة، فلم

يرد في الأخبار التي أوردتها ولاغيرها ماتوهمته من محو آثارها وتسويتها بالأرض أصلا، وقد تقدم الجواب على ما أوردته من الشبه في ذلك، فالعجب من نسبة الأحكام إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم التي لم يقل بها، ولم يدل عليها دليل ولا أمارة ، وقد قال صلى الله عليه وآله وسلم : ((من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار)).

[تشبيه صاحب الرسالة المساجد المبينية على القبور بمسجد ضرار، وادعاؤه أنها أولى بالهدم منه]

قال: وقد أمر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بهدم مسجد الضرار، ففي هذا دليل على هدم ماهو أعظم فسادا منه كالمساجد المبنية على القبور، فإن حكم الإسلام أن تهدم كلها حتى تسوى بالأرض وهي أولى بالهدم من مسجد الضرار، وكذلك القباب التي على القبور يجب هدمها كلها لأنها أسست على معصية الرسول لأنه قد نهى عن البناء على القبور كما تقدم، فبناء أسس على معصيته ومخالفته فبناء غير محترم فهو أولى بالهدم من بناء الغاصب قطعا، وكذلك يجب إزالة كل سراج على قبر وطفيه، فإن فاعل ذلك ملعون بلعنة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ... الخ.

Halaman 93