أخشابا إلى الدرب، وتبني عليها، وتجعل لها قوائم من أسفل.

ر ش و في الحديث: " لعن رسول الله صلى الله عليه وآله الراشي والمرتشي والرائش " (1) يعني المعطي للرشوة والآخذ لها والساعي بينهما يزيد لهذا وينقص لهذا، وهو الرائش.

و " الرشوة " - بالكسر -: ما يعطيه الشخص الحاكم وغيره ليحكم له أو يحمله على ما يريد، والجمع " رشا " مثل سدرة وسدر، والضم لغة، وأصلها من " الرشاء " الحبل الذي يتوصل به إلى الماء، وجمعه " أرشية " ككساء وأكسية، وقيل: من " رشا الفرخ " إذا مد عنقه إلى أمه لتزقه. والرشوة قل ما تستعمل إلا فيما يتوصل به إلى ابطال حق أو تمشية باطل.

و " رشوته رشوا " - من باب قتل -:

أعطيته رشوة.

و " ارتشى " أخذ الرشوة.

و " استرشى في حكمه " طلب عليه الرشوة (2).

ر ص د قوله تعالى: (إن ربك لبالمرصاد) [89 / 14] قال الشيخ أبو علي: أي على طريق العباد، فلا يفوته شئ من أعمالهم لأنه يسمع ويرى جميع أحوالهم وأفعالهم.

وعن الصادق عليه السلام " هي قنطرة

Halaman 182