١٢٠٠- أحْمَقُ مِنْ عَقْعَقٍ ولأنه مثل النعامة التي تُضيع بيضَها وفراخها.

١٢٠١- أَحْمَقُ مِنْ رِجْلَةٍ وهي البَقْلة التي تسميها العامة "الحمقاء"، وإنما حَمَّقُوها لأنها تنبُتُ في مَجَاري السُّيول فيمر السيل بها فيقتلعها.

١٢٠٢- أَحْمَقُ مِنْ تُرْبِ العَقِدِ يعنون عَقِدَ الرَّمْلِ، وإنما يُحَمِّقُونه لأنه لا يثبُتُ فيه التراب، بل يَنْهاَر.

١٢٠٣- أَحْذَرُ مِنْ غُرابٍ وذلك أنهم يَحْكُون في رُمُوزهم أن الغراب قال لابنه: يا بني إذا رُمِيتَ فَتَلَوّصْ، أي تَلَوَّ، فقال: يا أبتِ إني أتَلَوَّصُ قبل أن أُرْمَى.

١٢٠٤- أَحْذَرُ مِنْ ذِئْبٍ قالوا: إنه يبلغ من شدَّة احترازه أن يُرَاوح بين عينيه إذا نام، فيجعل إحداهما مُطْبقة نائمة، والأخرى مفتوحة حارسة، بخلاف الأرنب الذي ينام مفتوحَ العينين، ⦗٢٢٧⦘ لامن احتراز، ولكن خِلْقة، قال حُمَيْد ابن ثَوْر في حَذَر الذئب: ينام بإحدى مُقْلَتَيْهِ، ويتقى ... بأخْرَى المَنَايَا فهو يَقْظَان هَاجِعُ