«يُورَثُ كَلالَةً»: مصدر من تكلله النسب، «١» أي تعطّف النسب عليه، ومن قال: «يُورَثُ كَلالَةً» فهم الرجال الورثة، أي يعطف النسب عليه. «تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ» (١٣): فرائض الله. «وَاللَّاتِي يَأْتِينَ الْفاحِشَةَ» (١٤): واحدها التي، وبعض العرب يقول: اللواتى وبعضهم يقول: اللاتي، قال الراجز: من اللواتى والّتى واللّاتى ... زعمن أنى كبرت لداتى «٢» أي أسنانى وقال الأخطل: من اللّواتى إذا لانت عريكتها ... يبقى لها بعده آل ومجلود «٣» آلها: شخصها، ومجلودها جلدها، وقال عمر بن أبى ربيعة:

(١) «١ مصدر من تكلله النسب»: روى ابن مطرف (القرطين ١/ ١١٦) هذا الكلام عنه، وأخذه البخاري (٥/ ١٧٥) . (٢): قال البغدادي فى الخزانة: لا أعرف ما قبله ولا قائله مع كثرة وجوده فى كتب النحو وهو فى الصحاح واللسان والتاج (التي) والقرطبي ٥/ ٨٣. [.....] (٣) ديوانه ١٤٨ واللسان والتاج (عرك) .