============================================================

جلاله : "يا أيها الذين آمنوا آمينوا بالله ورسوله " (1) الأية .

ه ر1 ولولا المعنى الذي أشرنا اليه لكان قوله : آمنرا آمنوا بالله . بعد شهادته سبحانه بأنهم آمنوا عبثا فدل بذلك على كون المخاطبين بافتتاح ايمانهم

كالمواليد في افتتاح أيام ولادتهم ، فندبوا للتكميل ومحضوا في استتمام ما بداوا فيه على اغتنام الحظ الجزيل ، استنشاء (2) لصدرهم بالصديق والأمن من جهة أهلها أولياء الله الصادقين عليهم السلام ، الذين آباءهم هم ابوة الين ، وجريا على منهاجهم ليكونوا بهم من الله حقين لحاق الابناء بالاباء قال الله سبحانه وبو أصدق القائلين : "والتذرين آمنوا واتبعتهم ذريتهم بايمان ألحقنا برهيم ذريتهم"(3، وسنورد عليكم فيما ي لي مذا المجلس ذكر الايمان المشوب بالشرك ملخصا بمشيئة الله وعونه ، 692 جعلكم الله أيها المؤمنون ممن علمه برمانه ا وخلص من الشرك ايمانه: والحمد لله الذي لا يحصره وهم ولا يحيط به علم : وصلى الله على ر سوله المستخلص من أشرف العناصر ، محمدا أدل الشرف والمآثر ، وعلى وصيه قاسم الجنة والنار علي بن أبي طالب أبي الأثمة الأبرار ، وعلى الأثمة من دريته الخيرة ، الامجاد البررة : وسلم تسليما وحسبنا الله ونعم الوكيل : 1) سورة:136/4.

(2) استنشاه : ستطت في ذ (3) سورة:21/52.

487

Halaman 507