============================================================

المجلس52 طلب الخلاص منه الدليل : آلا وإن الله سبحانه قد اختصكم من أهل بيت ر سولكم صلى الله عليه وعليهم بدليل هاد ومهدكم من حمى دعوته في خير 10 مهاد، فقابلوا جزيل ما أنعم الله تعالى عليكم بجزيل الشكر واحمدوه أن ال سمعتم وأطعتم لأمره في طاعة أولي الأمر، قال الله سبحانه "(يا أيها الذين منوا أطيعوا الله واطيعوا الرسول وأوني الأمرمنكم)" .

خ(5. س16) بان م وقد كان قرئ عليكم في بيان قوله سبحانه في شأن المنافقين "(في قلوبهم من سوره البقرة؟ :10 (شرح مرض فزادهم الله مرضا)" ماسمعتموه وفي ذكر الابانة عن "الختم على معفى المرض) القلوب" و"المرض" اللذين نطق القران بهما والفرق بينهما ما عرفتموه.

ود: بان بن سورة الفرة وبين لكم أن المخالفين للتأويل في مثل هذا المقام محرجون وإلى الإقرار الا (مقابلات في معنى بما جحدوه منه محوجون باعترافهم أن مرض القلوب ههنا غير المرض الطبيعي المرض) التعارف ؛ وفي إيجاب ذلك إيجاب صحة غير المتعارف ، وإيجاب حياة غير حن ثت مرض غيرالمتعارف. المتعارف ، يدل على ذلك قوله سبحانه "(يا أيها الذين امنوا استجيبؤا لله 5 كما بين في مج1ه، س ي ور مي ان بحد وللرسول إذا دعاكم لما يحيكم)" ، ومعلوم أن النبي صلى الله عليه وعلى آله الك صحة وحياة وموت لم يكن يدعوالمونى من حيث الاجسام ؛ وبايجاب حياة غير المتعارف إيجاب وولادة غير المتعارف موت غيرالمتعارف، ويدل عليه قوله سبحانه "(أموات غيرأحياي)"، ومعلوم ان القوم كانوا من حيث الأجسام احياء ، فهذا موت غير المتعارف . وإذاثبت على ماشرحناه مرض غير المتعارف وصحة غير المتعارف وحياة غير المتعارف وموت غير المتعارف، ثبت بثبوت ذلك كله ولادة غير المتعارف - قال بعض الصادقين عليهم السلام "من لم يولد الولادتين لم ينل ملكوت السماء" ، وثبت تربية وإنشاء غير المتعارف ، ووالدان غير المتعارف ، يدل على ذلك قوله سبحانه (17) النساء 4: 59 (19) البقرة 2 : 10 (25) الأنفال 8: 24 (28) النحل 16: 21 17 الله ،ع: - ، ح م د 21 ما ، ح م 6 ذ: وما ، د 23 القلوب ، مع ح د: القلب ، ح د 24 إيجاب صحة، م دع : صحة ، ع 25 المتعارف ، ح م دع : المتعارف وإذا ثبت على ما شرحناه المتعارف، ع 27 حياة ، ح مع د:، د 29028 ومعلوم... احياء ، ح مح:_، د 32 ينل ، ح م دع: تنل .ع 247

Halaman 260