============================================================

المجلس 29 أصيلا)" وحافظوا على فروض الله المفروضة وسننه المسنونة واستوصوا بالوالدين 1 حسنا تلاقوا بالبربهما سعدا ويمنا.

و كان قرئ عليكم من مجلس الحكمة من ذكر الوصاية وعظم قدرها ، قرن رمج 28، س 22) مقابلة الني بالشمس والوصي ونزولها من عالم الامرمنزلة القمر من عالم الخلق ، وتعلق الصور الموجودات يفه لدار الآخرة التي هي الحيوان به وبتدبيره ، كتعلق الصور الموجودات لدار النيا بالقمروكونها في تدبير فلكه ماسمعه مستمع وانتفع به منتفع : ونحن نسوق إقامة الدليل على ذلك من الهيكل الإنساني الذي هوالعالم هه الصغير ليقوم الحجة به على من صح به نظروتفكير فيقال له "(أولم نعمركم وورد مقابلات الني والوصي بقابلات القلب والدماغ، ما يتذكرفيه من تذكروجاءكم النذي)" . قال الحكماء إن الإنسان هوالعالم الصغير والشمين والقمر أن آتار جميع ماهوفي العالم الكبيرموجودة فيه . فجعلوا القلب الذي هوأشرف الشمس معدن الحياة والحرارة شي من الانسان ، وهوبيت الحياة والحرارة ، بإزاء الشمس التي هي اشرف الأمير في العالم الكبير ؛ شئ من الفلك لتخصص القلب بقبول قوى الشمس . وجعلوا الدماغ الذي هو القلب معدن الحياة والحرارة

والأمير في العالم الصغير ، الذي حاسة العقل واشرف شئ من الإنسان بعد القلب ومكان المعارف من الألوان لاتورد ولا تصدر الجوارح إلا عن آمره (س 37) والطعوم والروائح ، بإزاء القمر الذي هو اشرف شيء من الفلك بعد الشمس : وقالوا إن الدماغ وزيرالقلب . وقالوا إن نفوذ القوة من القلب إلى الدماغ كنفوذ الي معدن الحياة الحقيقية والأمير 6 في عالم الدين ، الذي لايورد قوة الشمس إلى القمر. وقالوا إن إدراك الدماغ حقيقة الطعوم والروائح والآلوان

ولايصدر حدود دينه إلا عن بآلات السمع والبصروالشم والذوق ورجوعه فيها إلى القلب الذي آفاده القوة آمره (س 38)

كاستناد القمر فيما يحصله في عالم الطبيعة من صور الأشخاص والمواليد إلى القمر: الوزير، ونفوذ القوة من الشمس إليه (س 28، الشمس التي تمده القوة كما يمد القلب الدماغ الحرارة . وقالوا يفسد بفساد (21) فاطر36ب وسنته ، ح م د: وسنته ، ع 17 الموجودات، دع : من الموجودات ، ح م 18 للدار الآخرة ، م ع : لدار الآخرة ، ح د 18 وبتدبيره ، ع : وتدبيره ، ح م د 18 الصور، ع : صور ، ح م د 19 تدبير ، م ع ح ذ: تدبيره ، ح د 21 أولم ، ح م ع د: أولو، د 22 الصغير ، م دع ح :- ، ح 23 موجودة ، ح م د: موجود ، حم دع 23 الذي هو، ح م دع : الذي ، ع 31 كاستناد ، م ح د: كاستفادة ، ح دع م 32

Halaman 145