28Keaslian Akal dan Maknanya serta Perbezaan Pendapat Orang Ramai Mengenainyaمائية العقل ومعناه واختلاف الناس فيهAl-Harith al-Muhasibi - 243 AHالحارث المحاسبي - 243 AHEditorحسين القوتليPenerbitدار الكنديEdisiالثانيةTahun Penerbitan١٣٩٨Lokasi Penerbitدار الفكر - بيروتGenre-genreIslamic philosophyThe Ash'aris•Wilayah-wilayahIraq•Empayar & EraKhalifah di Iraq, 132-656 / 749-1258مَسْأَلَة فِي الْعقلالْحجَّة حجتانعيان ظَاهر أَو خبر قاهروَالْعقل مضمن بِالدَّلِيلِ وَالدَّلِيل مضمن بِالْعقلِوَالْعقل هُوَ الْمُسْتَدلّوالعيان وَالْخَبَر هما عِلّة الِاسْتِدْلَال وَأَصلهومحال كَون الْفَرْع مَعَ عدم الأَصْل وَكَون الِاسْتِدْلَال مَعَ عدم الدَّلِيلفالعيان شَاهد يدل على غيبوَالْخَبَر يدل على صدق فَمن تنَاول الْفَرْع قبل إحكام الأَصْل سفهوَرب حق أَحَق من حق كمن عَفا وَمن اقْتصّ وكاقتضاء1 / 232SalinKongsiTanya AI