ومعه فتاه فلان المولد١، كان يسافر به، قال: وأوقر البختي دقيقًا وسويقًا حتى دَبَر، قال: وكان عمر ممن إذا قدم وافدًا إليه أبو موسى ففرغ مما يسأله يقول له: "أعرض عليَّ ظهرك الذي جئت عليه"، قال: فربما قال: أغزّ به في سبيل الله، فيفعل، قال: فلما دَبَر٢ البختي، قال فتى أبي موسى له: "يا أبا موسى لا تعرض هذا البختي على عمر فيما تعرض، فوالله لئن رأى ما به لا تنالن عنده نالة أبدًا"، قال أبو بردة: "فما أدري أنسي وصية فتاه، أو تأثم أن يكتمه عمر حين يسأله أمير المؤمنين". قال: فعرضه فيما يعرض، فشخصت أو قال: فسمت عينا عمر إليه، فدعا به فإذا به دَبِرَة، قال: فدعا بإناء فيه ماء، فجعل يغسل عنه بيده حتى أنقاها، ثم دعا بذرور٣ فجعل ينثر بها دبرة البعير، قال: "من وَلِيَ بختيك هذا يا أبا موسى؟ "، قال: فتاي فلان؛ قال: "لا جرم والذي نفسي بيده، لا ترى العراق ما دمت أملك شيئًا"، قال أبو بردة: "فما رأت عَقِيلة ولا فتاة العراق حتى قبض عمر ﵁"٤.

١ في الأصل: (المولود)، وهو تحريف.

٢ الدبَرة: قرحة الدابة والبعير. (لسان العرب ٤/٢٧٣) .

٣ ذرّالشيء يذرّه، أخذه بأطراف أصابعه، ثم نثره على الشيء. (لسان العرب ٤/٣٠٣) .

٤ ابن شبه: تاريخ المدينة ٣/٨٠٩، ٨١٠، ٨١١، والخبر مختصرًا في أبي عبيد: الأموال ص ١٣٢، ابن زنجويه: الأموال: ١/٣٢٥، ٣٢٦، البيهقي: السنن: ٦/٣٢٣، ومداره على عبد الله بن يزيد الباهلي، ولم يوثقه غير ابن حبان، والطبري بنحوه من طريق سيف بن عمر. (التاريخ ٤/١٨٤) .