يَطرَحُ حَصِيرًَا كُلَّ لَيلَةٍ إذا انكفَتَ النَّاسُ وَرَاءَ بَيتِ عَليّ ﵁ ثُمَّ يُصَلِّي صَلاةَ الليلِ (^١)

ـ قال الشيخ جَمَالُ الدينِ الْمَطَري: هَذهِ الأُسْطُوانَةُ خَلفَ بَيتِ فَاطِمَةَ ﵂ والوَاقِفُ [الْمُصَلِّي] (^٢) إليهَا يَكونُ بَابُ جِبريل المعروفُ قديمًا ببَابِ عُثْمَانَ على يَسَارِهِ، وَحَولَهَا الدرَابزينُ الدَّائِرُ على حُجْرَةِ النَّبِي ﷺ وعلى بَيتِ فَاطِمَةَ ﵂ (^٣).

وروي عن سَعيد بن عَبد الله بن فُضَيْل قال: مَرَّ بي / ١٥٧ مُحَمَّدُ بن

(^١) رواه يحيى بن الحسن بن جعفر العلوي في أخبار المدينة عن عيسى بن عبد الله، به. أخرجه ابن النجار في الدرة الثمينة ١٢٥. والسمهودي في الوفاء ٢/ ٤٥٠. وإسناده مرسل.

والمشهورُ من حَالِ رَسُولِ الله ﷺ أنهُ كانَ يُصلي صَلاةَ الليلِ- في غير رمضان في بَيتهِ. أخرج البخاري في العلم، باب السمر في العلم، رقم: ١١٧، ١/ ٢٥٦، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ﵄ قَالَ بِتُّ فِي بَيْتِ خَالَتِي مَيْمُونَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ زَوْجِ النَّبِيِّ ﷺ وَكَانَ النَّبِيُّ ﷺ عِنْدَهَا فِي لَيْلَتِهَا فَصَلَّى النَّبِيُّ ﷺ الْعِشَاءَ ثُمَّ جَاءَ إِلَى مَنزلِهِ فَصَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ .. الحديث.

وأخرج البخاري في الصلاة، باب الصلاة على الفراش، رقم: ٣٨٢، ١/ ٥٨٦، عَنْ أمِّ المؤمنيَن عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهَا قَالَتْ كُنْتُ أَنَامُ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَرِجْلايَ فِي قِبْلَتِهِ فَإِذَا سَجَدَ غَمَزَنِي فَقَبَضْتُ رِجْلَيَّ فَإِذَا قَامَ بَسَطْتُهُمَا .. الحديث.

أما في رمضان فكان للنَّبِيِّ ﷺ حَصيرٌ يَحْتَجِرُهَا بالليلِ في المسجدِ فيجعلها على باب أمِّ المؤمنيَن عَائِشَةَ فَيُصَلي فيه ويَجلسُ عليه بالنهارِ. أخرج البخاري، في الأذان، باب صلاة الليل، رقم: ٧٣٠، ٢/ ٢٥١ عَنْ أم المؤمنين عَائِشَةَ ﵂ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ لَهُ حَصِيرٌ يَبْسُطُهُ بِالنَّهَارِ وَيَحْتَجِرُهُ بِاللَّيْلِ فَثَابَ إِلَيْهِ نَاسٌ فَصَلَّوْا وَرَاءَه.

قال النووي: معنى يحتجر: يحوط موضعًا من المسجد بحصير يستره ليصلي فيه ولا يمر بين يديه مار. نقله الحافظ في الفتح ٣/ ١٦.

(^٢) سقطت من الأصل، وأثبتها كما في كتاب التعريف.

(^٣) التعريف بما آنست الهجرة ص: ٣٣.