1158Kunci Penjelasan Mengenai Lampu-Lampuالمفاتيح في شرح المصابيحDahir al-Umar - 727 AHمظهر الدين الزيداني - 727 AHEditorلجنة مختصة من المحققين بإشرافPenerbitدار النوادرEdisiالأولىTahun Penerbitan١٤٣٣ هـ - ٢٠١٢ مLokasi Penerbitوهو من إصدارات إدارة الثقافة الإسلامية - وزارة الأوقاف الكويتيةGenre-genreCommentaries on Hadiths•Wilayah-wilayahIraq•Empayar & EraIlkhanidمن صدره ونسيه.روى هذا الحديث أبو موسى.* * *١٥٦٥ - وقال: "اسْتَذْكِرُوا القُرآنَ، فإنَّهُ أَشَدُّ تَفَصِّيًا مِنْ صُدُورِ الرَّجالِ مِنَ النَّعَمِ مِنْ عُقُلِها".قوله: "استذكِرُوا القرآنَ"؛ أي: تذكروه وداوموا على ذكره وتلاوته."النعم" هنا: الإبل.روى هذا الحديث ابن مسعودٍ.* * *١٥٦٦ - وقال: "مَثَلُ صاحبِ القُرآنِ كمثَلِ صاحِبِ الإِبلِ المُعَقَّلَةِ، إنْ عاهَدَ عَلَيْهَا أَمْسَكَها، وإنْ أَطْلَقَها ذَهَبَتْ".قوله: "كمثَلِ صاحبِ الابلِ المُعقَّلةِ"، (المعقلة): المشدودة."إن عاهد عليها"؛ أي: داوم على حفظ تلك الإبل."أطلقها"؛ أي: خلاها.روى هذا الحديث ابن عمرَ.* * *١٥٦٧ - وقال: "اقرَؤُوا القُرآنَ ما ائْتَلفتْ عليهِ قُلُوبُكُمْ، فإذا اخْتَلَفْتُمْ فقومُوا عنهُ".قوله: "اقرؤوا القرآنَ ما ائتلفتْ قلوبُكم"؛ يعني: اقرؤوا القرآنَ ما دام لكم منه ذوقٌ، وخواطرُكم له مجموعةٌ، فإذا حصل لكم ملالةٌ وتفرقُ القلوبِ،3 / 97SalinKongsiTanya AI