ويقولون: قرأتُ الكتابَ على (الوَلاء) (١)، بفتح الواو. والصواب: على الوِلاء، بكسرها، وهو مصدر والَيْتُ موالاةً ووِلاءً.
ويقولون: فيه (حَقْدٌ)، وفي قلبه (غَشٌّ) (٢). والصواب: حِقْدٌ، بكسر الحاء، وغِش، بكسر الغين.
ويقولون لوطاء السرج: (مَيْثَرَةٌ) (٣). والصواب: مِيثرة، بكسر الميم، وياؤها منقلبة عن واو لأنَّها (مِفْعَلَة) من الشيء الوثير، وهو الوَطِيءُ، وقد جمعوها بالياء والواو، على الأصل. فقالوا: مياثِرُ وموَاثِرُ.
ويقولون: جلست (بمَعْزَلٍ) (٤). والصواب: بمَعْزِلٍ، قال الله تعالى: ﴿وَنَادَى نُوحٌ ابْنَهُ وَكَانَ فِي مَعْزِلٍ﴾ (٥).
ويقولون: (صَنَّارَةٌ) (٦)، بفتح الصاد. والصواب: صِنَّارة، بكسرها.
ويقولون: (الرُّماد) (٧)، بضم الراء. والصواب: الرَّماد، بفتحها،