187

Makna Bacaan oleh Azhari

معاني القراءات للأزهري

أبو منصور الأزهري - 370 AH

Penerbit

مركز البحوث في كلية الآداب

Edisi

الأولى

Tahun Penerbitan

١٤١٢ هـ - ١٩٩١ م

Lokasi Penerbit

جامعة الملك سعود

Wilayah-wilayah
Afghanistan
•
Empayar & Era
Samanid (Transoxania, Khurāsān), 204-395 / 819-1005
قال أبو منصور: من نصب (كُلَّهَ) فعَلى التأكيد (للأمر)،
ومن رَفَعَ فَعَلى الابتداء، و(لِلَّهِ) الخبر، المعنى: الأمرُ كُلُّهُ لِلَّهِ، أى: النصر
وما يُلقى في القلوب من الرعب (لِلَّهِ)، أى: كل ذلك (لِلَّهِ) .
* * *
وقوله جلَّ وعزَّ: (وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (١٥٦)
قرأ ابن كثيرٍ وحمزة والكسائي: (وَاللَّهُ بِمَا يَعْمَلُونَ) بالياء،
وقرأ الباقون بالتاء، وروى عن أبي عمرو الياء أيضًا.
قال أبو منصور: التاء للمخاطبة، والياء إخبار عن الغيب.
* * *
وقوله جلَّ وعزَّ: (مُتُّمْ ... (١٥٧) و(مُتْنَا)

1 / 277