Lubab Dalam Penyusunan Silsilah
اللباب في تهذيب الأنساب
Penerbit
دار صادر
Lokasi Penerbit
بيروت
وَغَيرهم روى عَنهُ ابناه مُحَمَّد وروح وَغَيرهمَا
البلوي بِفَتْح الْبَاء الْمُوَحدَة وَاللَّام وَفِي آخرهَا الْوَاو - هَذِه النِّسْبَة إِلَى بلي بن عَمْرو بن الحاف بن قضاعة مِنْهَا جمَاعَة من الصَّحَابَة مِنْهُم كَعْب ابْن عجْرَة وَأَبُو الْهَيْثَم بن التيهَان حلفاء الْأَنْصَار وَمن غير الصَّحَابَة كثير
البلي بِضَم الْبَاء الْمُوَحدَة وَفِي آخرهَا اللَّام - هَذِه النِّسْبَة إِلَى أبي بلي وَهِي كنية جد عَمْرو بن شَاس بن ابي بلي واسْمه عبيد بن ثَعْلَبَة البلي من بني مجاشع بن دارم لَهُ صُحْبَة وَرِوَايَة
البلي بِكَسْر الْبَاء الْمُوَحدَة وَاللَّام الْمُشَدّدَة - هَذَا فِي حَدِيث خَالِد بن الْوَلِيد وَفِي آخر الحَدِيث حَتَّى إِذا كَانَ بِذِي بلي وَذي بليان وَقد فسره أَبُو عبيد فِي غَرِيب حَدِيث عمر ﵁
- بَاب الْبَاء وَالْمِيم
-
البمجكثي بِفَتْح الْبَاء الْمُوَحدَة وَكسر الْمِيم وَسُكُون الْجِيم وَفتح الْكَاف وَفِي آخرهَا الثَّاء الْمُثَلَّثَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى بمجكث وَهِي من قرى بُخَارى مِنْهَا أَبُو الْحسن عَليّ بن الْحسن بن شُعَيْب البمجكثي الأديب سمع أَبَا الْعَبَّاس الْأَصَم وروى الحَدِيث وَتُوفِّي لَيْلَة الْفطر سنة سِتّ وَثَمَانِينَ وثلثمائة
البملاني بِفَتْح الْبَاء الْمُوَحدَة وَسُكُون الْمِيم وَبعدهَا اللَّام ألف وَفِي آخرهَا النُّون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى قَرْيَة من قرى مرو على فَرسَخ مِنْهَا يُقَال لَهَا بملان خرج مِنْهَا جمَاعَة مِنْهُم أَبُو حَامِد أَحْمد بن مُحَمَّد بن حيويه الْأنمَاطِي البلماني أَكثر عَن أبي زرْعَة الرَّازِيّ وَكَانَ ثِقَة
قلت فَاتَهُ
1 / 177