...إلى قوله: /290 ومما صنف في ذلك لأهل مذهبنا: مجموع زيد بن علي، والسير للنفس الزكية ومنها أخذ محمد بن الحسن الشيباني وأحاديث كتب الإمام الأعظم القاسم بن إبراهيم وهي نحو العشرين، وقد اشتملت على أحاديث كثيرة، ومصنفات علامة الشيعة ومحدثهم، محمد بن منصور، وهي عديدة، من أجلها: كتاب علوم آل محمد بزياداته.

قلت: أما الزيادات فقد وقع فيها دس، كما وقع في زيادات الجامع الكافي، وقد سبق الكلام.

قال: ويعرف بأمالي أحمد بن عيسى.

إلى قوله ، حاكيا لقول محمد بن إبراهيم الوزير: هو أساس علم الزيدية، ومنتقى كتبهم، ويذكر فيه الأسانيد.

ومصنفات الإمام الهادي (ع)، وهي ثمانية وأربعون كتابا، منها: تفسير القرآن ستة أجزاء، ومعاني القرآن سبعة أجزاء، وكتاب السنة.

ومصنفات الإمام الناصر (ع) كالإبانة، والمغني وغيرهما، وقد اشتملت على غرر الأحاديث.

ومصنفات الإمامين: المرتضى وصنوه الناصر، وهي عديدة مشهورة بين الشيعة، نافعة ومفيدة.

ومصنفات الإمام القاسم بن علي العياني، وولده الحسين بن القاسم، وقد بلغت مصنفاته إلى السبعين؛ وكذا مصنفات غيرهم من الأئمة وأتباعهم.

...إلى قوله: ومن الشائع على الألسنة، أن يحيى(ع) كثيرا ما يوافق أبا حنيفة، والناصر (ع) كثيرا ما يوافق الشافعي؛ وممن ذكر ذلك الفخر الرازي في كتابه الشجرة، الذي صنفه في أنساب العترة المطهرة؛ وليس كذلك؛ وإنما الهادي (ع) يوافق قوله قول أهله الذين بالكوفة، ويعتمد على ما رووه، وأبو حنيفة كثيرا ما يوافقهم؛ لاتحاد البلد والسند، وقد عده قوم من جملة علماء /291 الزيدية.

Halaman 291