قلت: في هذا تورية بكتابه بديعة.

(رجع)، ومظهر عجائب الإسلام البديعة، وأحد الفضلاء، أحد أساطين الفقه، حفظ القواعد، وقيد الشوارد، وهيمن على كتب العراقين واليمن.

إلى قوله: وفيه يقول إمام زمانه، المنصور بالله عبدالله بن حمزة (ع):

أهلا بصدر شريعة الإسلام .... وبأوحد في ديننا علام

نجل ابن ناصر علم آل محمد .... فأتى بياقوت ودر نظام

فجزاك ربك عن سلالة أحمد .... خير الجزا وحباك بالإنعام

وهو من بيت علم وفضل، يسكنون صرحه (بضم الصاد مهملة، بعدها مهملتان) من جهة بني سليم، وقيل: إن مسكنه هجرة شوحط قرب قرن.

قال القاضي: ولا يمتنع اجتماع الأمرين، قال: وكان للقاضي عادت بركاته عناية كاملة في استصلاح العامة، والدعاء إلى الحق، وإشادة الآثار الصالحة؛ فصلح بحميد سعايته في ذلك الإقليم، خلائق دعاهم إلى مذهب العترة (ع)، فدانوا بذلك، واشتهروا بالعدل والتوحيد، وتنزيه الله، وكان يحمل إلى الإمام المنصور بالله (ع) الأموال الواسعة، وكان أحد المجاهدين المناصرين، ففاز بخلتي الجهاد والاجتهاد.

وقال بعض شيوخنا: إن مؤلف البيان المعروف ببيان السحامي أخوه، وهو علي بن ناصر ، ثم حكى عن بعضهم، أنه ابن أخيه، فهو علي بن الحسن بن ناصر الدين. /49 قال السيد العلامة أحمد بن عبدالله الوزير: إنه أخوه.

Halaman 49