قلت: هو ابن سلام من أعيان جماعة الإمام /365 نجم آل الرسول القاسم بن إبراهيم (ع)، مما سمع عليه كتاب سياسة النفس؛ وسيأتي تمام الكلام فيه في أمالي الإمام أبي طالب (ع).

قال: حدثنا الحسن بن عبد الواحد.

قلت: وثقة الإمام المؤيد بالله (ع)، أفاده في الطبقات، والإمام الناصر للحق كما يأتي.

قال: حدثني عباد بن يعقوب.

قلت: هو من أعلام الشيعة كما تقدم.

قال: حدثني سعيد.

يعني ابن عمر العنبري ، كذا في النسخة التي لدي، وليس في الطبقات إلا سعيد بن عمرو (بفتح المهملة)، وليس فيها من يصلح أن يكون هذا الراوي، إلا سعيد بن عمرو المقبري، عن مسعدة العبدي، وعنه عباد.

لم يزد على هذا، ولكنه قد صرح الإمام الناصر للحق (ع) في أول البحث بتصحيح ما رواه فيه، مع أن طريقة قدماء الأئمة صلوات الله عليهم في العدالة المحققة معروفة، وقد قال الإمام الناصر للحق في البساط لما روى من طريقة أخرى ما نصه:

ولم أرد بذكري هذا الحديث عن عامر إلا لأن من يخالف الله ويخالفنا، عن عامر وأضرابه أحسن قبولا انتهى.

(رجع) عن مسعدة، يعني ابن صدقة.

قلت: هو من الرواة عن الصادق، والنفس الزكية (ع)، وقد صحح حديثه الناصر للحق (ع) وكفى به.

(رجع) عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده، أن عليا (ع) قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : ((لو أن عبدا قام ليله، وصام نهاره، وأنفق ماله في سبيل الله، علقا علقا، وعبد الله بين الركن والمقام، حتى يكون آخر ذلك أن يذبح بين الركن والمقام مظلوما، لما صعد إلى الله من عمله وزن ذرة، حتى يظهر المحبة لأولياء الله، والعداوة لأعدائه)).

وفيه: حدثنا محمد بن منصور، قال: حدثنا حرب بن الحسن.

قلت: هو /366 الطحان.

Halaman 366