وغيرها فهي معلومة مرسومة؛ هذا الذي ظهر، وللناظر نظره؛ إذ هذه /340 من مسارح الأنظار، ومطارح الأفكار، التي لامجال فيها للإنكار، والله الموفق.

نعم، قال في الطبقات، عقيب ذكر هذا الخبر: وهو ثلاثي لمحمد بن منصور لا ثلاثي له غيره.

هذا، ومن أعلام آل محمد صلوات الله عليهم من ذكرهم محمد بن

منصور رضوان الله عليه في قوله فيها: رأيت في وجه أحمد بن عيسى رحمه الله أثرا خفيا من السجود، وكذلك رأيت في وجه عبدالله بن موسى يعني: ابن عبدالله بن الحسن وقاسم بن إبراهيم، وعبدالله بن موسى بن جعفر يعني: الصادق ، وإدريس بن محمد بن يحيى بن عبدالله بن الحسن، وعبيدالله بن علي بن عبيدالله، وعبدالله بن محمد بن يحيى بن عبدالله بن حسن، بعضهم أكثر من بعض.

[نبذة ممن يروي عنهم الإمامان القاسم بن إبراهيم، وأحمد بن عيسى، وممن يروي عنهما]

قلت: وهم، والإمام الحسن بن يحيى بن الحسين بن الإمام الأعظم زيد بن علي، نجوم العترة (ع ) في عصرهم.

ويروي الإمام أحمد بن عيسى عن الصادق، وعن حسين بن علوان كما سبق، وعن محمد بن بكر، عن أبي الجارود زياد بن المنذر الهمداني، عن الباقر (ع)، وهذا السند أيضا من معتمدات آل محمد (ع).

وروى عن أحمد بن صبيح اليشكري الأسدي، وعن محمد بن زكريا العلابي - رضي الله عنهم -.

واختلف في سماع الإمام أحمد عن أبيه عيسى بن زيد (ع).

وعنه، ابناه: محمد، وعلي.

ومن شيعته: مخول بن إبراهيم النهدي الكوفي، صاحب الإمام يحيى بن عبدالله بن الحسن.

ويروي الإمام نجم آل الرسول، القاسم بن إبراهيم، عن آبائه (ع)، وعن السيد الإمام عبدالله بن الحسن بن الإمام إبراهيم بن عبدالله، عن آبائه (ع) كما في البساط، وأمالي الإمام أبي طالب، والشافي؛ وعن موسى بن جعفر، وعن أبي بكر بن أبي أويس، عن حسين بن عبدالله بن ضميرة، عن أبيه، عن جده، عن علي أمير /341 المؤمنين (ع).

Halaman 341