أَصمّ لَيْسَ فِيهِ التجويف الْبَاطِن الْمُشْتَمل على الْهَوَاء الراكد الَّذِي يسمع الصَّوْت بتموجه

والطرش والوقر: هُوَ أَن تمنع الآفة عَن الْحس

وصمم الْأَمر: مُضِيّ على رَأْيه فِيهِ

وصممت عزيمتي: بِالتَّخْفِيفِ لَا بِالتَّشْدِيدِ

صدر عَن الْمَكَان: رَجَعَ [وَمِنْه طواف الصَّدْر]

وَإِلَيْهِ: جَاءَ

واغلوارد: الجائي.

والصادر: المنصرف)

الصِّبَا: صبا، من اللَّهْو يصبو صبوة

وَصبي، من فعل الصبى، يصبي صبى بِالْكَسْرِ وَالْقصر، وصباء بِالْفَتْح وَالْمدّ

الصَّحرَاء: هُوَ فضاء وَاسع لَا نَبَات فِيهِ، والأتان الَّتِي يمازج بياضها غبرة، وَقد نظمت فِيهِ:

(تعيش بِلَا أَمن من الدَّهْر لَحْظَة ... كصحراء فِي وَادي السبَاع تعيش)

[الصَّغِير]: قَالَ سِيبَوَيْهٍ، لَا يُقَال صَغِير وأصاغر إِلَّا بِالْألف وَاللَّام، كَذَا سمعنَا الْعَرَب (تَقول: الأصاغر) وَإِن شِئْت قلت: الأصغرون

وَصغر: ككرم صغرا وصغارة بِالْفَتْح خلاف الْعظم، أَو الأول فِي الجرم وَالثَّانِي فِي الْقدر

صَالح: (النَّبِي ﵊ وَهُوَ ابْن عبيد [بن سيف بن ناشخ بن عبيد بن حاذر بن ثَمُود بن عَاد بن عوس بن إرم بن سَام بن سيدنَا نوح ﵊] بَعثه الله إِلَى قومه وَهُوَ شَاب، وَكَانُوا عربا مَنَازِلهمْ بَين الْحجاز وَالشَّام، فَأَقَامَ فيهم عشْرين سنة، وَمَات بِمَكَّة وَهُوَ ابْن ثَمَان وَخمسين سنة

[نوع]

﴿الصَّمد﴾: السَّيِّد المصمود إِلَيْهِ فِي الْحَوَائِج، من (صَمد) إِذا قصد

﴿الصاخة﴾: النفخة

﴿صرعى﴾: موتى

﴿كالصريم﴾: كالبستان الَّذِي صرمت ثماره أَي: ذهبت

﴿من مَاء صديد﴾: هُوَ مَاء يسيل من جُلُود أهل النَّار

﴿إِلَّا من هُوَ صال الْجَحِيم﴾: إِلَّا من سبق فِي علمه أَنه من أهل النَّار فيصلاها لَا محَالة

﴿فَصعِقَ﴾: خر مَيتا أَو مغشيا عَلَيْهِ

﴿فصكت وَجههَا﴾: فلطمت بأطراف