من الفضلات المستحيلة في الباطن؛ فكان نجسًا كالبول؛ وهذا أظهر في "الرافعي.

فإن قيل: قضية هذا التوجيه، وكذا الأول إذا قلنا: إن الآدمي ينجس بالموت- أن يكون منيه نجسًا.

قلنا: قد قال [به] صاحب "التلخيص" تخريجًا، كما قاله القاضي الحسين وغيره.

والماوردي قال: إن الكرابيسي حكاه عن القديم.

وفي "التتمة" حكاه عن الشافعي- ﵁ ولم يقيده بالقديم، وسوى بين رطبه ويابسه [وأنه يكفي فيه الفرك]، ويدل عليه خبر [عمار].

والصحيح: أنه طاهر؛ لخبر عائشة: "كنت أفرك المني من ثوب رسول الله ﷺ ".