ومشرب " (1)، فإن مقتضى عموم التعليل بالعلة الغائية صدور تحليل هذه الغنائم الثلاثة المذكورة أعني: غير المأذون وغير المقاتل عليها وقطائع الملوك أيضا لهم عليهم السلام.
دليل حل الأنفال مطلقا ويمكن أن يستدل على حل الأنفال كلية بما ورد من تحليل الخمس والفئ (2).