وبهذا قال الحسن البصري، وسعيد (١) بن المسيب (٢) .

الأدلة:

أدلة أصحاب القول الأول: استدل أصحاب هذا القول بأدلة من السنة، وآثار الصحابة، والمعقول:

أولا: من السنة: فعل أصحاب رسول الله ﷺ أثناء خطبته وإقراره السكوتي لذلك، قال ابن القيم ﵀ بعد أن ذكر المنبر: ". . . وكان إذا جلس عليه النبي ﷺ في غير الجمعة، أو خطب قائما في الجمعة استدار أصحابه إليه بوجوههم " (٣) .

(١) هو سعيد بن المسيب بن حزن القرشي، المخزومي، من كبار التابعين وفقهائهم، قال فيه قتادة: ما رأيت أحدا قط أعلم بالحلال والحرام منه، وثقه أبو زرعة، وابن حبان، وغيرهما، وتوفي سنة ٩٣ هـ، وقيل ٩٤ هـ.

(ينظر: طبقات ابن سعد ٢ / ٣٧٩، وتهذيب التهذيب ٤ / ٨٤) .

(٢) نقل ذلك عنهما ابن قدامة في المغني ٣ / ١٧٢، ولم أعثر عليه فيما بين يدي من كتب الآثار.

(٣) زاد المعاد ١ / ٤٣٠.