ركوب السفينة ان يفور التنور بالما وقد اختلف في التنور فقيل هو تنور من حديد مر به ادم, وهو الذي فار بالعذب بالهند وقيل كان من حجارة وقيل هو وجه الارض اي نبعت الارض من سائر ارجائها حثي نبعت التنانير التي هي تنار والتنور عين في الهند روي عن ابن عباس.

وقيل عين بالكوفة حكي عن الشعبي وقال قتادة عين بالجزيرة وعن على بن ابي طالب التنور قلق الصبح. وتنوير الفجر اشراقه وضياؤه وهو قول غريب .

ويقال ا صاحب التنور كان نجز فيها بموضع هو اليوم مكان الكوفة فسقط منه السويق في جوف التنور فنبع الماء من تحت النار ويقال ان طاف الارض فبلغ حجة الله تعالى ] بعث [ حتي اتاه وقت الحج فرجع الي البيت الحرام ذ فلما راوه فعل ذلك قالوا لو هدم بيت نوح لكف عنكم اذاه فاتمروا بهدم البيت وخراب المسجد الحرام فهدموا البيت. واخربوا اثار المسجد فجاه الوحي بركوب السفينة فلما فار التنور ركب نوح السفينة في يوم الجمعة حين غابت الشمس لتسع عشرة خلت من اذار وحمل معه اهل بيته الا من استثني الله لمن كان كافرا.

ويقال ان الذي ع من ركوب السفينة من اولد نوح اسمه يام فغرق 4 وقال تعالى .

ءامن وما ءامن معه إلا قليل [هود. 40]

فعن ابن عباس ان عدد من امن معه ثمانون نفسا وعن كعب اثنان وسبعون وقيل عشرة وقيل لم يركب السفينة لا نوح وكنائنه الاربع وهو من بنات موشلح , وأولاده الثلاثة سام وحام ويافث ويخلف الرابع واسمه . يام وقيل كنعان.

وهذا القول مغاير للقرآن الن الاية نصت على انه ركب معه غير اهله طائفة قال تعالى .

حتي إذا جاء أمرنا وفار التنور قلنا احمل فيها من كل زوجين اثنتين وأهلك إلا من سبق لبيه القول ومن ءامن وما ءامن معه إلا قليل [هود. 40]

واختلف في امرأة نوح ام أولاده فقيل غرقت مع من غرق لكفرها وفي في التوراة انها كانت في السفينة فيحتمل انها انتظرت, او ان كفرها طرا عليها بعد ذلك. وحمل معه تابوتا فيه جسد ادم واعد عنه في السفينة حدد وفي التوراة انه حمل مما يؤكل سبعة ة ازواج ومما لا يؤكل زوجين

وعن ابن عباس اول ما دخل من الطيور السفينة الدرة واخر ما دخل من الحيوان

Halaman 318