الاسقام وحفظت عليه اعماله وعوقبت حوا بعشر خصال وجع العذرة وطلق المخاض ووجع الولادة والحيض وحزن الموت. وقناع وان تكون تحت ايدي الرجال. والولولة عند المصيبة وأن تكون اسفل من الرجل عند الجماع.

وذكر الطبري ان الله بعث الي ادم سبع حبات من حنطة كان وزن الحبة منها مائة الف درهم وثمانمائة درهم فتشره في الارض فانيته الله ثم حصده وقال ان حوا نزلت على جبل الطور وقبل بل نزلت بجدة فسار ادم حثي لحقها وتعارفا في موضع عرفة وقيل كانت تسكن بيت لهيا من عمل دمشق ويقال ان ادم لبث في سرنديب مائة سنة فم فرض عليه الحجه وقد تاب عليه فلقي حوا بجدة وقيل لم يقم في الهند حثي بالمضي الي مكة. وقيل تغشا حوا قبل ان تهبط الي الارض فحملت في الجنة بذكر وانتي فلما. وضمتهما سمي الذكر قاين ويقال قابين وسمي قليما فلما اطمان في الارض يغشاها فاتت ببطن اخر ذكر وانثي فسمي الذكر هابيل وسمي الانثي ليوذا فزوج ليوذا اخت هابيل لقاين وزوج قليما اخت قاين لهابيل وهذه صفة النكاح في عهد ادم ان ذكر كل بطن يتزوج بانثي بطن اخر وكانت قصة قابيل وهابيل على ما قص الله تعالى في كتابه العزيز.

ويروي ان الارض انبتتت الشوك بعد قتل ابن ادم اخاه. وكذلك هو في التوراة. ويقال ان قابيل فر بعد قتل اخيه وبني له قرية. وانه اول من عبد النار ويقال ان حوا ولدت الدم اربعين تواما في عشرين بطنا وتوفي وعمره خمسمائة سنة وبعثه الله رسولا الي ولده. وولد ولده وقد كثروا وانزل تعالى عليه تحريم الميتة والدم. ولحم الخنزير وانزل عليه حروف المعجم في احدي وعشرين ورقة وهو اول كتاب كان في الدنيا ويدل على نبوته ورسالته قول الله تعالى إن الله اصطفي ءادم ونوحا [آل عمران. 33]

لفظ اصطفي واقرءانه بجماعة من المرسلين الا انه ليس بنص فيه وفي هذه المسالة خلاف

ويؤيد ذلك ما خرج الحاكم من طريق معاوية بن سالم قال حدثني زيد بن سالم انه سمع ابا سالم يقول حدثني ابو امامة ان رجال قال يا رسول الله انبي كان ادم قال نعم معلم مكلم قال ثم بينه وبين نوح قال عشرة قرون قال ثم كان بين نوح وابراهيم قال عشرة قرون قالوا يا رسول الله ثم كانت الرسل قال ثلاثمائة وخمس عشرة جمعا غفيرا

قال الحاكم هذا حديث صحيح على شرط مسلم 4 ولابي بكر بن ابي شيبة من حديث

Halaman 286