ومن حلف لا يأكل من هذا الحب فعليه صيام ثلاثة أيام، ومن قال : إن فعل كذا فهو ظالم لنفسه أو ظالم نفسه، قال أبو المؤثر رحمه الله : أما قوله

فهو ظالم لنفسه فلا شيء عليه، وأما قوله ظالم نفسه فعليه صوم شهرين،

وقيل : عشرة أيام.

مسألة

[ حكم من قال : أنه وثني ولم ينوي مروقا ]

ومن قال أنه وثني ولم ينوي مروقا من الملة فلا شيء عليه، ومن قال هو بريء من دين محمد - صلى الله عليه وسلم - فقيل : عليه كفارة التغليظ، وقيل : كفارة يمين مرسلة. ومن قال جد الله جارحة من بدنه أو نفي من والديه فلا شيء عليه.

مسألة

[ حكم من قال : لعنة الله على فلان وعلى من أوصاه ]

ومن قال : لعنة الله على فلان وعلى من أوصاه، فأوصاه فقد قيل : لا حنث عليه حتى يعني نفسه، ومن عنى نفسه فعليه كفارة التغليظ.

مسألة

[ حكم مخاطبة الوثني بالثناء عليه ]

ومن قال لوثني : فعلت كذا فأنت خير مني، ففعل، فعليه كفارة التغليظ.

مسألة

[ حكم المخاطبة العادية ]

وقيل : إذا قال لوثني بعينه فلا شيء عليه، لأنه قد يكون خيرا منه إذا

تاب وأناب إلى الكريم الوهاب.

مسألة

[ حكم من قال أنه يأكل الميتة ويحتسي الإثم ]

ومن قال هو يأكل الميتة ويحتسي الإثم(1) ، فإن أكل الميتة مضطرا فلا

شيء عليه، وأما على غير الاضطرار فعليه التوبة والكفارة.

مسألة

[ حكم من قال أنه برئ من ربه والعياذ بالله ]

ومن قال أنه برئ من ربه أو ربه برئ منه، وإن فعل ذا، ففعل فعليه كفارة التغليظ ولا يكون مشركا.

مسألة

[ من حول نيته في الصلاة ]

ومن قال : كل صلاة صليتها إلى الغروب فهي في الشرق فحنث، فإن نوى مروقا من الإسلام فعليه التغليظ، وإلا فلا شيء عليه.

مسألة

[ حكم من لعن نفسه ]

ومن قبح وجهه على فعل في مجلس ثم عاد في مجلس آخر، فلعن نفسه

على الفعل الذي قبح عليه نفسه، ثم قال في مجلس آخر : عليه عهد الله،

__________

(1) 1- يشرب الخمر : فالإثم معروف لدى العلماء أنه الخمر.

Halaman 144