مسألة

[ عسل تمر الزكاة ]

ومن ميز زكاة تمره ونضدها وتمره معا فهل عليه أن يتحرى ما خرج

من تمر الزكاة من غسل(1) ويسلمه لمستحقه فقد ورد الاختلاف في

زكاة العسل إذا لم يضر بالتمر خروجه وينقصه من ثمنه وعلى المبتلي الاحتياط.

مسألة

[ كيفية قبض الزكاة ]

ومن وجه زكاة تمره لعمر مع زيد فأعلم زيد عمروا فقبله وأمره أن يتركه معه ففعل ما أمره هل يكون قد وصل عمرو أم لا؟ فعلى قول : إنه قد بلغه

وصار ماله وإن كان إنما هو رسول ليسلمه إليه فليس هذا قبضا حتى يقبضه كما أمره رب الزكاة.

مسألة

[ العطية للسلطان فيها زكاة ]

وإذا أعطى رب الزرع السنبل لجيرانه وأرحامه أو تصنع به إلى السلطان وأعوانه وما دفعه لعماله من سنة أهل البلد كالعشاء وغيره فما إعطاء الجيران وذوي الأرحام لوجه الله وهم فقراء لا لمكافآت فلا زكاة عليه فيه، وأما ما أعطاه السلطان وأعوانه دفعا عن ماله ففيه الزكاة.

مسألة

[ لا زكاة على المقتطع من المزرعة ]

ومن كان له قطع نخل فاستأجر على إصلاحها بثمرة قطعة منها فهل

على رب المال زكاة تلك القطعة المستأجرة بها؟ فما نرى عليه زكاة بها

وهي على مستحقها إلا أن يكون اشترط على العامل أن لي من ثمرة نخلك

هذه السدس ولي ثمر ة نخلك هذه خاصة فنرى على رب المال زكاة تلك القطعة التي قاطع العامل عليها.

مسألة

[ على من زكاة الضمان ]

ومن تضمن مالا لآخر فعلى من الزكاة؟ فإذا كانت المقاطعة فاسدة بلا

اختلاف فالزكاة على رب المال، قلت له : فإن دخل في ذلك جهلا هل

له عنا؟ قال : له العنا وما أنفق فتكون من ماله وتكون زكاة ما أخذ على

رب المال.

مسألة

[ حكم العامل لسنة في الزكاة ]

قال الشيخ أبو سعيد رحمه الله تعالى : إن العامل لسنة كسائر الشركاء

__________

(1) 1- الصحيح : من عسل.

Halaman 35