Kawakib Durriyya

============================================================

غيرهم، والنداء ليس فيهم، والمعني سواهم، يا لها من غقول ما أنقصها!

وجهالة ما اتمها! (ابؤسا لأهل المعاصي، ماذا غؤوا به من الإمهال والاستدراج وقالت: بسطوا آمالهم، وأضاعوا أعمالهم، ولو نصبوا الآجال، وطووا الآمال، خفث عليهم الأعمال 1).

وقالت: لو رأت أعين الزاهدين ما أعد الله لأهل الإعراض عن الذنيا لذابت أنفسهم شوقا إلى الموت، لينالوا ما أملوه من فضله.

وقالت: مانال المطيعون ما نالوا من رضا الرحمن، وخلول الجنان، إلآ بتعب الأبدان لله، والقيام بحقوقه في المنشط والمكره.

وقالت: كفى المؤمنين طول اهتمامهم بالمعاد شغلا .

وقالت: طوى أملي طلوغ الشمس وغروبها، فما من حركة تسمع، وما من قدم توضع(2) إلا ظننت ان الموت في أثرها.

(189) معاذة بنت عبد الله العدوية البصرية(3 زوجة صلة بن اشيم، كانت زاهدة.

روث عن: علي، وعائشة، وهشام بن عامر(2) الأنصاري:.

(1-1) ما بينهما من المطبوع.

(2) في (ا) و (ب): قدر.

() طبقات ابن سعد 483/8، الثقات لابن حبان 466/5، حلية الأولياء 239/2، صفة الصفوة 22/4، تهذيب الكمال 308/35، سير أعلام النبلاء 508/4، تاريخ الإسلام 303/3، العبر 122/1، 252، مرآة الجنان 211/1، تهذيب التهذيب 452/12، طبقات الشعراني 15/1، شذرات الذهب 122/1، اعلام النساء 10/5. وفي الأصول المصرية، والتصحيح من مصادر ترجمتها.

(3) في الأصول: وهشام وعامر، والمثبت من تهذيب الكمال308/35.

465

Halaman 466