ودلالة الآية على إمامته عليه السلام ظاهرة لأن الولاية في اللغة السابق منها إلى الفهم ولاية الأمر كما يقال في ولاية عمر بن عبد العزيز ونحو ذلك، فإن حملها المخالف على المودة والنصرة والمحبة، قلنا: الكل صحيح فيسألون عن جميع ذلك وهو الواجب في اللفظ المشترك أن يحمل على الجميع كما تقدم تقرير ذلك.

وقوله تعالى: {وأولوا الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله} [الأنفال:75]، ودلالتها على إمامة أمير المؤمنين عليه السلام ظاهر لأن الله تعالى حكم أن أولي الأرحام بعضهم أولى بما هو إليهم من الأجنبي من ميراث أو أمر أو مصرف وقف أو صدقة أو غير ذلك، قال ابن عادل الرومي استدل بهذه الآية على أن عليا أولى من أبي بكر قال: ولا يصح أن يدعى أن أبا بكر من أرحام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لأنه رد يوم براءة لما قال جبريل عليه السلام: " لا يبلغها إلا أنت أو رجل منك ".

وقوله تعالى: {ياأيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين} [التوبة:119]، روى فيها عن جماعة من الصحابة منهم ابن عمر أن الله تعالى أمر بالكون مع علي عليه السلام وفيه وجوب اتباعه ذكره شيخنا رحمه الله قال: وهذا رواه الحاكم من طرق وابن عساكر وهو في الدر المنثور والمقتدي بغيره لم يكن معه .

Halaman 233