٩٧٤ - قال ﷺ: "من ترك الجمعةَ من غير عذرٍ فليتصدقْ بدينارٍ، فإن لم يجد فنصفِ دينارٍ".
قلت: رواه أبو داود والنسائي (١) كلاهما في الجمعة من حديث قدامة بن وَبْرَة عن سمرة، وقيل ليَحْيَى بن مَعين: قُدامة بن وبرة ما حالُه؟ قال: ثقة، وقال أحمد بن حنبل: قدامة بن وبرة لا يعرف، وحُكي عن البخاري أنه قال: لا يصح سِماعُ قُدامَة من سَمُرة، وقد رواه أبو داود أيضًا مرسلًا، عن قدامة عن النبي ﷺ وقد أخرج النسائي أيضًا وابن ماجه هذا الحديث من حديث الحَسَن عن سمرة وهو منقطع.
٩٧٥ - عن النبي ﷺ قال: "الجمعةُ على من سَمِعَ النداء".
قلت: رواه أبو داود في الجمعة (٢) من حديث عبد الله بن عمرو، وقال: رَوى هذا الحديث جماعة عن سفيان مقصورًا على عبد الله بن عمرو، ولم يرفَعُوه وإنما أسنده قبيصة، قال المنذري (٣): وفي إسناده محمد بن سعيد الطائفي وفيه مقال. وسفيان هذا هو الثوري وقبيصة هو ابن عقبة.
٩٧٦ - عن النبي ﷺ قال: "الجمعة على من آواه اللَّيلُ إلى أَهْلِه". (ضعيف).
(١) أخرجه أبو داود (١٠٥٣)، والنسائي (٣/ ٨٩)، وإسناده ضعيف، وقدامة بن وبرة مجهول كما قال الحافظ في "التقريب" (٥٥٦٦)، وابن ماجه (١١٢٨)، وهو منقطع. وانظر مختصر السنن للمنذري (٢/ ٦)، وأخرجه أبو داود (١٠٥٤) مرسلًا، ومن طريقه البيهقي (٣/ ٢٤٨)، وانظر: الخلاصة للنووي (٢/ ٧٦٦).
(٢) أخرجه أبو داود (١٠٥٦)، والطائفي قال عنه الحافظ: ضعيف، التقريب (٥٩٥٤) وفي الإسناد كذلك أبو سلمة بن نُبَيْه وهو مجهول، التقريب (٨٢٠٤)، وكذلك شيخه عبد الله ابن هارون مجهول، التقريب (٣٦٩٨)، وانظر كذلك تهذيب الكمال (١٦/ ٢٣٦) وحسَّنه الشيخ الألباني في الإرواء (٣/ ٥٨) (٥٩٣).
(٣) مختصر المنذري (٢/ ٧).