قلت: رواه الشيخان وأبو داود كلهم في الصلاة من حديث ابن عباس وقال في شرح السنة: فيه دليل على أنه لا يجوز التقدّم على الإمام وإلا كانت إدارة ابن عباس من بين يدي رسول الله ﷺ أسهل انتهى، وللخصم أن ينازع في ذلك ويقول: بل الذي منع من إدارته بين يديه ﷺ النهي عن المرور بين يدي المصَلِّي. (١)
٧٩٧ - قامَ رسولُ الله ﷺ ليُصلِّي، فجئت حتى قمتُ عن يسارِ رسولِ الله ﷺ فأخذ بيدي فأدَارني حتى أقامَني عن يمينه، ثم جاء جبّار بن صَخر فقام عن يسارِ رسولِ الله ﷺ، فأخذ بيَدَينا جميعًا فدَفَعنا حتى أقامَنا خَلْفَه.
قلت: رواه مسلم (٢) في آخر صحيحه قبل التفسير بنحو ورقتين من حديث جابر بن عبد الله في حديث طويل هذه قطعة منه.
٧٩٨ - "صلّيت أنا ويتيم في بيتنا خَلْف رسول الله ﷺ، وأُمّ سُليم خَلْفنا".
قلت: رواه مسلم والنسائي هنا من حديث أنس. (٣)
٧٩٩ - "أن رسول الله ﷺ صلّى به وبأمه -أو خَالَته- فأقامَني عن يمينه، وأقام المرأة خَلْفَنا".
قلت: رواه مسلم والنسائي أيضًا هنا من حديث أنس. (٤)
٨٠٠ - أَنّه انتهى إلى النبي ﷺ وهو راكع، فركع قبلَ أن يَصِل إلى الصَّفّ، ثم مشىَ إلى الصَّفّ، فذكر ذلك لِلنّبي ﷺ، فقال: "زادك الله حِرصًا ولا تَعُدْ".
(١) أخرجه البخاري (٦٩٩) (٦٣١٦)، ومسلم (٧٦٣)، وأبو داود (٦١١)، والترمذي (٢٣٢)، وانظر شرح السنة (٣/ ٣٨٣ - ٣٨٤).
(٢) أخرجه مسلم (٣٠١٠).
(٣) أخرجه مسلم (٦٥٨)، والنسائي (٢/ ٨٥، ٨٦).
(٤) أخرجه مسلم (٦٦٠)، والنسائي (٢/ ٨٦).