وأما المكاشفة فلا تحصر بحد إلا مع خفاء، ولها أنواع كلها ليست بوحي، ولا هجوم على الغيب، وأظن العلامة العمالة ذا القلم والسيف سعيد بن خلفان لها حاويا، ولبعض العمانيين إلمام بها في هذا العصر.

....................................

....................................

[صفحات لم ترقمن]

<2/ 379> خاتمة في نصيحة حسنة لبعض إخوانه

قال رحمه الله: وأوصيك وأنصحك أن لا تسعين بمن يظلم ويقتل من لا يستحل قتله وينهب الأموال التي لا تحل، وأغريك بالتودد إلى العدو بالصلح ودعائه إلى ترك الذنوب التي يقر أنها ذنوب، كشرب الخمر وأكل الخنزير والزنا وغصب الأموال، وبوضع نفسك موضع غريب دخل عمان يستوي عنده أهله، وبدعائه إلى ما لا ينكر من الطاعة لنفع الطلبة والفقراء، وإقامة العلم حفظا ودرسا، وقراءة القرآن، وعمارة المسجد، وإلا فكأني أراك تستعين بالإنكليز وغيرهم من النصارى أو من أهل الملة أو من أهل مذهبك ومن لا يتقي الله عز وجل، فيقل أهل عمان، بل هم قليل يزدادون قلة وضعفا، ويزدادون ضعفا حتى يذهب عنهم اسم الجماعة. وسلم على السلطان وأخبره بنصحي لك في ذلك.

وقال أيضا: وأنصحكم لله أن تطلبوا الجائر وتداروه ولو بمال أن يخلي بينكم وبين إهراق الخمر والخنزير وإبطال الدخان، وبينكم وبين الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وتكتبوا بذلك، ويكونوا عونا لكم، وجاء الحديث: «إذا رأيتم أمرا لا تقدرون عليه فدعوه حتى يكون الله هو المغير له». انتهى.

قال المرتب أبو الوليد: قد تم ما رمناه من هذا الترتيب، بهذا الوضع الحسن العجيب.

Halaman 57